[出大寶積經] 戒者。萬善之根本也。謂能受正戒者。一切善法從此增長。受之不正者。著於邪見。墮於處道。故戒有二種不同也。一受正平等戒謂修行人。能受持如來正戒。一切平等。不生分別差別之見。頓絕妄想邪思之心。戒體圓明而得解脫。究竟至於無上菩提。無有退轉也。(梵語菩提。華言道。)二受邪不等戒謂邪見之人。隨逐惡知識。以分別心受持邪戒。而墮於人不知出要解脫之道也。

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