[出大乘五蘊論] 身即聚集之義。瑜伽師地論雲。佛菩是能說者。語是能說相。名名文身。是所說相聲。名句文和合。即為此方能詮之教體也。一名身名即名字。楞伽經云。名身者。謂依事立名。蓋一名非身。眾名連合。方名為身。又唯識論雲。名詮自性。是為名身。(名詮自性者。謂諸法自性。由名而詮顯也。)二句身句即句逗。逗。止也。住也。大智度論雲。天竺語法。眾語和合成句。如菩為一字。提為一字。是二。不合則不成語。若二和合。名為菩提。又唯識論雲。句詮差別。是為句身。(句

上篇：三大 下篇：三不可盡