[出成唯識論] 一相無性謂一切眾生。於世間之相。處處計著執為實有。佛為除此妄執。說一切法。皆無自性。故名相無性。二生無性謂一切諸法。皆托因緣和合而生。本無自性。故名生無性。三勝義無性謂前相無性生無性。因破眾生妄執之情。假說無性。非性全無。是故佛說勝義無性者。謂真如勝義之性。還離遍計妄執之性。故名勝義無性。

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