佛弟子文庫

心道(常德府文殊寺)[《大明高僧傳》卷第五]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋心道眉州徐氏子也。年三十得度。詣成都習唯識。自以為至。同捨僧詰之曰。三界惟心萬法唯識。今目前萬象縱然。心識安在。道茫然。遂出關周流江淮。既抵舒州太平聞佛鑒夜參舉趙州柏樹子話。至覺鐵嘴雲先師無此語莫謗先師好。因大疑提撕既久。一夕豁然。即趨丈室擬敘所悟。鑒見便閉卻門。道曰。和尚莫瞞某甲。鑒曰。十方無壁落。何不入門來。道即拳破窗紙。佛鑒即開門。搊住雲。道道。道即以兩手捧鑒頭作口[吭-幾+坐-工+十]而出呈偈曰。趙州有個柏樹話。禪客相傳遍天下。多是摘葉與尋枝。不能直下根源會。覺公說道無此語。正是惡言當面罵。禪人若具通方眼。好向此中辨真假。鑒然之。襄守請開法天寧擢大別文殊。宋宣和改元詔改僧為德士。因上堂曰。祖意西來事今朝特地新。昔為比丘相今作老君形。鶴氅披銀褐頭包蕉葉巾。林泉無事客兩度受君恩。所以道欲識佛性義。當觀時節因緣。且道即今是甚麼時節。毗盧遮那頂戴寶冠。為顯真中有俗。文殊老叟身披鶴氅。且要俯順時宜。一人既爾眾人亦然。大家成立叢林。喜得群仙聚會。共酌迷仙酬同唱步虛詞。或看靈寶度人經。或說長生不死藥。琴彈月下指端發太古之音。棋布軒前妙著出神機之外。進一步便到大羅天上。退一步卻入九幽城中。秖如不進不退一句又作麼生。道直饒羽化三清路。終是輪迴一幻身。二年九月詔下復僧。上堂曰。不掛田衣著羽衣。老君形相頗相宜。一年半內間思想大抵興衰各有時。我佛如來預讖法之有難。教中明載無不委知。較量年代正在於茲。魔得其便惑亂正宗。僧改俗形佛更名字。妄生邪解刪削經文。鐃鈸停音缽盂添足。多般矯詐欺罔聖君。賴我聖明不忘付囑不廢其教。特賜宸章仍許僧尼重新披剃。實謂寒灰再焰枯木重榮。迷仙酎變為甘露瓊漿。步虛詞翻作還鄉曲子。放下銀木簡拈起尼師壇。昨朝稽首擎拳今日和南。不審秖改舊時相不改舊時人。敢問大眾舊時人是一個是兩個。良久曰秋風也解嫌狼藉。吹盡當年道教灰。建炎三年春示眾舉臨濟入滅囑三聖因緣。道曰。正法眼藏瞎驢滅。臨濟何曾有此說。今古時人皆妄傳。不信但看後三月。至閏三月有賊叛。眾請師南奔。道曰。學道所以了生死。何避之有。賊至。道曰。速殺我以快汝心。賊即舉槊殘之。白乳上出。賊駭引席覆之而去。

上篇:慧遠(臨安靈隱寺)[《大明高僧傳》卷第五] 下篇:智才(潭州龍牙寺)[《大明高僧傳》卷第五]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

用蟲水戒犯緣

戒本疏·九十單提法:「四緣:一、是蟲水,二、知有蟲...

諸佛平等

【諸佛平等】 p1350 顯揚二十卷十二頁云:論曰:一切如...

眾主知能諫之人五法不須受

亦名:五法不堪諫他 行事鈔·僧網大綱篇:「毗尼母雲,...

非時漿

(飲食)比丘非時得食之漿類。即四藥中之非時藥也。行...

機水

(譬喻)眾生之機根,譬如水也。性靈集二曰:台鏡瑩磨...

賴耶行相

【賴耶行相】 阿賴耶識能緣的作用,稱之為其行相。能緣...

不動法

(修法)以不動明王為本尊,為息災增益而修之祈禱法也...

眾生本性

(雜語)眾生本性,為真如法性,真如法性有不變隨緣二...

薜蘿

(雜語)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之語。...

明星天子

(天名)住於太白星中之天子也,單曰明星。...

光像

(雜名)光明赫爍之佛像也。寄歸傳四曰:大竿可為贍部...

三時殿

為適應春、夏、冬三期所作之宮殿。在印度,一年分為三...

【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

禮佛大懺悔文...

【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國...

【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

晚課蒙山施食儀...

【大藏經】妙法蓮華經

妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者...

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色

念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是...

惡馬八態

一大早,四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集,熱鬧非...

念佛人不要反被聰明所誤

公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之...

證嚴法師說故事《福德與業果》

小國夫人的福報因緣 人與眾生的差別就在於人有禮義廉...

在家居士如何做到淨念相繼

問: 大勢至菩薩念佛圓通章淨念相繼這句話,我們在家居...

昏沉者,無堪任為性,能障輕安

隨煩惱二十:言昏沉者,令心於境,無堪任為性。能障輕...

打妄語才能去學佛,這樣是不是不能受五戒

問: 因為家里人反對,所以總是要打妄語才能去學佛,這...

感恩心使他得到更大的回饋

在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,...