佛弟子文庫

通達(唐京師律藏寺)[《續高僧傳》卷二十五]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋通達。雍州人。三十出家。棲止無定。初辭世壤遍訪明師。委問道方皆無稱悅。乃入太白山。不齎糧粒不擇林岩。饑則食草息則依樹。端坐思玄動逾晦序。意用漠漠投解無歸。經跨五年棲遑靡息。因以木打塊。塊破形銷。既睹斯緣廓然大悟。晚住京師律藏寺。游聽大乘。情量虛蕩。一裙一帔布納重縫。所著麻鞋經三十載。繒帛雜飾未曾冠體。冬夏一服不蔽冰炎。常於講席評敘玄奧。而不肖之夫言行矛楯。及至飲啖無異俗人。達曰。大乘之學豈其爾耶。若指聖懷斯實凡庶。餘不同也。左僕射房玄齡。聞而異焉。迎至第中。父事隆重。而達體。道為功性不拘檢。或單裙露腹。或放達餘言。玄齡以風表處之。不以形言致隔。其見貴如此也。常以飲水啖菜。任性游縱。或攬折蒿藋生宛而食。至於桃杏瓜果必生吞皮核。人問所由。雲信施難棄也。貞觀已來稍顯神異。往至人家。歡笑則吉愁懆必凶。或索財賄。或索功力。隨命多少則須依送。若違其語後失過前。有人騎驢歷寺遊觀。達往就乞。惜而不施。其驢尋死。斯例不一也。故京室貴賤。咸宗事之。福禍由其一言。說導唯存離著。所得財利並營寺宇。大將軍薛萬均。初聞異行。迎宅供養百有餘日。不違正軌。忽於一夜索食慾啖。初不與之。苦求不已。試與遂食。從爾已後稍改前跡。專顯變應。其行多僻。欲往入內宿。將軍兄弟大怒。打之幾死。仰而告曰。卿已打我。身肉都毀血污不淨。可作湯洗。待沸湧已。脫衣入鑊。狀如冷水。旁人怖之。猶索加火。遂合宅驚奉恣其寢處。曾負人錢百有餘貫。後既辦得無人可送。乃將錢寺門伺覓行人。隨負多少倩達西市。眾皆止之。而達付而不禁。及往勘當不失一文。斯達量虛懷。定難准也。時逢米貴欲設大齋。乃命寺家多令疏請。及至明旦。來赴數千。而供度閴然不知何擬。大眾咎之。達曰。他許送供。計非妄語。臨至齋時僧徒欲散。忽見熟食美膳連車接輿充道而來。即用施設。乃大餘長。並供僧庫。都不委其所從來。食訖須臾人車不見。今盛業京輦。朝野具瞻。敘事而舒。故不曲盡。

上篇:智則(唐京師辯才寺)[《續高僧傳》卷二十五] 下篇:明琛(魏岩州林慮縣洪谷寺)[《續高僧傳》卷二十五]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

三部大法

(名數)胎藏界與金剛界與蘇悉地法之三部。此三部盡一...

菩提流支

【菩提流支】 又作菩提留支,譯曰道希,北天竺人,北魏...

因中說果

(術語)於因上說果之論法。涅槃經三十七曰:如來或時...

大阿彌陀經

(一)梵名 Aparimitāyuh-sūtra。音譯阿缽囉彌怛阿喻失...

觸穢

(術語)觸於不淨物而自污,謂之觸,自是直訓觸為污。...

念佛觀

(術語)五停心觀之一。惡業障多者,一心觀佛之相好而...

宿根

宿世之根性。今則泛指修行之根機。(參閱「宿世」4509...

質怛羅

(雜名)Citra,亦云唧怛羅。錦繡也。大日經義釋七曰:...

人定

即六時中之初夜。印度分一晝夜為六時,其中之初夜,我...

智拳印

(印相)金剛界大日如來之印相,獨一法界之相也。以表...

疑城胎宮

在西方極樂世界的邊地,有一座以七寶所莊嚴的宮殿,凡...

不害

(術語)大善地法之一。十一善心所之一。善心所之名,...

【大藏經】佛說當來變經

佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時...

【大藏經】慈悲道場懺法

慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏...

【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如...

【大藏經】佛說八關齋經

佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽...

清福難享,感到不安就是業障發現

咱們現在是末法時期,感這十善業道的眾生要生,他都生...

佛弟子應如何正確看待疾病

問: 佛弟子應該如何正確看待疾病? 慧律法師答: 不...

【推薦】印祖一生教化的三十二字箴言

敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。 真為生死,...

黃瓜--廚房裡的美容劑

黃瓜,廚房裡的美容劑 別名: 花瓜、胡瓜、王瓜。 性...

定不定業對淨土宗的往生有什麼啟示

定業就是說,這個業的結構非常堅固,它有主動得果報的...

波斯匿王夜夢十事

佛陀過去在舍衛國的祇樹給孤獨園弘法時,一日,波斯匿...

佛陀開示不能吃肉的原因

這時,大慧大士又問佛說:為什麼學大乘菩薩道的人不吃...

知恩感恩與報恩

所謂一日之所需,百工斯為備,一語道盡日用一切衣食住...