佛弟子文庫

通達(唐京師律藏寺)[《續高僧傳》卷二十五]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋通達。雍州人。三十出家。棲止無定。初辭世壤遍訪明師。委問道方皆無稱悅。乃入太白山。不齎糧粒不擇林岩。饑則食草息則依樹。端坐思玄動逾晦序。意用漠漠投解無歸。經跨五年棲遑靡息。因以木打塊。塊破形銷。既睹斯緣廓然大悟。晚住京師律藏寺。游聽大乘。情量虛蕩。一裙一帔布納重縫。所著麻鞋經三十載。繒帛雜飾未曾冠體。冬夏一服不蔽冰炎。常於講席評敘玄奧。而不肖之夫言行矛楯。及至飲啖無異俗人。達曰。大乘之學豈其爾耶。若指聖懷斯實凡庶。餘不同也。左僕射房玄齡。聞而異焉。迎至第中。父事隆重。而達體。道為功性不拘檢。或單裙露腹。或放達餘言。玄齡以風表處之。不以形言致隔。其見貴如此也。常以飲水啖菜。任性游縱。或攬折蒿藋生宛而食。至於桃杏瓜果必生吞皮核。人問所由。雲信施難棄也。貞觀已來稍顯神異。往至人家。歡笑則吉愁懆必凶。或索財賄。或索功力。隨命多少則須依送。若違其語後失過前。有人騎驢歷寺遊觀。達往就乞。惜而不施。其驢尋死。斯例不一也。故京室貴賤。咸宗事之。福禍由其一言。說導唯存離著。所得財利並營寺宇。大將軍薛萬均。初聞異行。迎宅供養百有餘日。不違正軌。忽於一夜索食慾啖。初不與之。苦求不已。試與遂食。從爾已後稍改前跡。專顯變應。其行多僻。欲往入內宿。將軍兄弟大怒。打之幾死。仰而告曰。卿已打我。身肉都毀血污不淨。可作湯洗。待沸湧已。脫衣入鑊。狀如冷水。旁人怖之。猶索加火。遂合宅驚奉恣其寢處。曾負人錢百有餘貫。後既辦得無人可送。乃將錢寺門伺覓行人。隨負多少倩達西市。眾皆止之。而達付而不禁。及往勘當不失一文。斯達量虛懷。定難准也。時逢米貴欲設大齋。乃命寺家多令疏請。及至明旦。來赴數千。而供度閴然不知何擬。大眾咎之。達曰。他許送供。計非妄語。臨至齋時僧徒欲散。忽見熟食美膳連車接輿充道而來。即用施設。乃大餘長。並供僧庫。都不委其所從來。食訖須臾人車不見。今盛業京輦。朝野具瞻。敘事而舒。故不曲盡。

上篇:智則(唐京師辯才寺)[《續高僧傳》卷二十五] 下篇:明琛(魏岩州林慮縣洪谷寺)[《續高僧傳》卷二十五]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

奪精鬼

十王經所說三鬼之一。即人將死時,奪其精氣之惡鬼。 p...

智炫

隋代僧。益州(四川)人,俗姓徐。生卒年不詳。年少出...

入道四行

正宗記雲入道四行:達摩大師謂二祖可大師曰:夫入道多...

寶界

(雜名)七寶之世界,即諸佛之淨土也。迦才淨土論上曰...

三種樂生

【三種樂生】 p0185 瑜伽五卷六頁云:復有三種樂生。或...

青等實色一多成過

【青等實色一多成過】 p0805   唯識二十卷七頁云:猶...

千佛因緣經

(經名)一卷,秦羅什譯。說現劫千佛之因緣。...

異生性

【異生性】 p1113 如異生性二種中說。 二解 瑜伽五十二...

閼伽花

指置於閼伽中之花。一般使用應時之鮮花或樒葉。後引申...

俱發意轉輪菩薩

位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院,坐於虛空藏菩薩之右。...

三歸納受善法處

羯磨疏·諸戒受法篇:「授法文列,得法屬己者,明作法...

四禪八定

(術語)四禪者,色界之四禪也,八定者,色界之四禪與...

【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

(龍藏本)...

【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

普賢行願品...

【大藏經】【註音版】僧伽吒經

僧伽吒經...

【大藏經】大智度論

大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智...

六念法

一、念佛, 念佛具足十號,有大慈大悲大光明,神通無...

如果,今天就是生命的最後一天

《普賢菩薩警眾偈》曰:是日已過,命亦隨減;如少水魚...

慧律法師《愛你所做的事》

「我愛」會讓自己失去理性,甚至面臨沒有選擇餘地的窘...

信願為慧行,持名為行行

信願持名,就是我們這一部經典乃至淨土法門的正宗,最...

讓心無所住,自然無有七情六慾的苦惱

在《佛說八大人覺經》中,佛陀教導我們,第一覺悟:「...

這裡不是我們的久留之地

小時侯讀《一千零一夜》,記得裡面有這麼幾句話:塵世...

還是做膽小鬼最易

一天,幽谷老人正漫步山溪間,忽見一少年站立山崖,似...

一切受過佛戒的人,都應該尊重師友

一切受過佛戒的人,都應該尊重師友,不能生起憍慢之心...