【三所依】指因緣依、增上緣依、等無間緣依。這是唯識宗所立的教義。此指心、心所生起作用時，所依靠的三種緣，即是『四緣』中除所緣緣以外的三緣。一、因緣依，又稱種子依、根本依。是指產生心、心所直接因緣的第八阿賴耶識中的種子。因緣依廣指通於一切有為法，而種子依則僅限於種子。二、增上緣依，又作俱有依。是指與心、心所同時存在，而為其所依，給予力量起作用之緣。如眼等五根即是。此可分為四依，即一者同境依，前五識以五根為同境依。二者分別依，指第六識，因意識有分別，故稱分別依。三者染淨依，指第七末那識。諸識之染污、清淨，均依末那識。四者根本依，指第八阿賴耶識。此識為起諸識之根本。其中，前五識具此四依，第六識具染淨、根本依，第七識僅具根本依，第八識以染淨依為俱有依。三、等無間緣依，又作開導依。指避開現行位，引導後念心、心所，使其順序生起之前滅意根。為八識在前念消滅時之自類心與心所。四緣中之等無間緣廣通於心所，但開導依則僅限於心王。見《成唯識論》卷四。

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