佛弟子文庫

雲門山文偃禪師《釋氏稽古略》

【佛教人物傳】  大字體  護眼色

廣東道韶州雲門山光奉院禪師。名文偃。生浙西秀水。今嘉興路也。姓張氏。幼依空王寺志澄律師出家。及冠落髮。稟具於毗陵壇。侍澄數年探窮律部。以已事未明。往參睦州陳尊宿。拶門而入。州擒住雲道道。師擬議。州推之出曰。秦時轢鑽遂掩門損師一足。師從悟入。州乃指之見雪峰存禪師。既得以密契心宗。遂出嶺遍謁諸方。後抵廣中靈樹敏禪師。初不請首座。有勸之請第一座者。靈樹曰。我首座生也出家也。久之曰。我首座行腳也悟道也。久之又曰。我首座至矣。一日令擊鐘接首座。師適至。敏笑曰。奉遲甚久何來暮邪。即命之。師不辭而就職當此庚寅長興元年也。俄而廣主劉王將興兵。就靈樹決可否。敏知之。手封奩子語侍者曰。王來出以俟之。適有僧問。如何是祖師西來意。敏乃就座而逝。王至聞敏已化。王大驚嘆。侍僧以奩呈。發之書曰。人天眼目堂中上座。王乃請師繼主靈樹。迎之至府開法。久之遷住韶陽雲門山。戊申年。廣主屢請入內問法。待以師禮。賜號匡真禪師。七月迎之王府供養。九月辭王還山。明年四月十日。師表辭廣主。垂誡學徒端坐而逝。塔全身於方丈後。丙寅歲。趙太祖乾德四年。廣主天寶九年也。師示夢阮紹莊曰。與吾寄語秀華官使特進李托。托遂奏請開塔。奉敕迎請靈軀內庭供養。逾月方還。因改寺額為大覺。加謚大慈雲匡真弘明禪師。師嗣雪峰存禪師。存嗣德山鑒。鑒嗣龍潭信禪師。師之法道世宗仰之。目之曰雲門宗

上篇:漳州桂琛禪師《釋氏稽古略》 下篇:國清寺靜上座《釋氏稽古略》
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛教人物傳

三性一際

華嚴宗基本教義之一。用以說明法界緣起。三性即三自性...

五礙

(術語)五障之異名。智度論二曰:女人有五礙:不得作...

永盡

【永盡】 p0494 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世...

徑山

(地名)在杭州臨安府。謂為興聖萬壽禪寺。震旦五山之...

十二類生

【十二類生】 指眾生依受生的差異,而有各種分類。例如...

八萬劫小乘

指四果之第一預流果。若證得此果,經八萬劫即發心趨入...

讀體(1601—1679)

讀體,號見月,是明末清初重興律宗的巨匠,世稱見月律...

增吽

(1366~1452)日本真言宗僧。讚岐人,俗姓安藝。於讚...

金剛華菩薩

金剛華,梵名 Vajra-puspā,音譯嚩日囉補澀閉、嚩日...

文字般若

三種般若之一,五種般若之一。指般若波羅蜜經等。文字...

道閑

五代僧。福建長溪人,俗姓陳。為岩頭全奯之法嗣。出家...

金剛佛子

又作金剛弟子、金剛資。指修行金剛乘者,亦即指修行真...

【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,...

【大藏經】淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不...

【大藏經】龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸...

【大藏經】佛說大乘造像功德經

佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制...

「心與佛合」才是真正的善人

念佛之人,必須孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善...

妄想是心裡的影子

有的人怕生死,有的人怕進禪堂,修行辦道也怕辛苦又怎...

當我說我是佛教徒時

當我說我是佛教徒時 並不是在宣稱:我比你更有智慧 而...

受驢身償債五年

《法苑珠林》裡面記載了這麼一個故事。隋朝時,洛陽有...

文殊菩薩點化印度高僧取回珍貴佛經

在五台山佛教發展史上,佛陀波利是非常重要的一位人物...

誦經時身體發熱是怎麼回事

問: 我在誦經時,身體發熱是怎麼回事? 大安法師答:...

貢高我慢之心,易招來宿世怨家對頭

原文: 喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便覺得我很...

帶業往生是有條件的

這個事情是這樣:我們在無量劫的生命的流轉當中,經歷...