（雜語）轉梵語而成漢言也。亦作翻譯。隋書經籍志曰：「漢桓帝時，有安息國沙門安靜，齋經至洛，翻譯最為通解。」宋僧傳二曰：「譯之言易也，謂以所有見所無也。」同三曰：「如翻錦繡，背面俱花但其花有左右不同。」翻譯名義集一曰：「夫翻譯者，謂翻梵天之語，轉成漢地之言，音雖似別，義則大同。宋僧傳云：如翻錦繡，背面俱華，但左右不同耳，譯之言易也。謂以所有，易其所無，故以此方之經，而顯彼土之法。周禮掌四方之語，各有其官，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰譯。今通西言而雲譯者，蓋漢世多事北方，而譯官兼善西語。故摩騰始至，而譯四十二章，固稱譯也。」又卷三曰：「彥琮法師云：夫預翻譯，有八備十條：一誠心受法，志在益人；二將踐勝場，先牢戒足；三文詮三藏，義貫五乘；四傍涉文史，工綴典詞，不過魯拙；器量虛融，不好專執；六沈於道術，淡於名利，不欲高衍；七要識梵言，不附彼學；八傳閱蒼雅，粗諳篆隸，不昧此文。十條者：一句韻，二問答，三名義，四經論，五歌頌，六咒功，七品題，八專業，九字部，十字聲。」