（術語）有二釋：一就名所釋，諸法本無名，以人為假付名者。故一切之名，虛假不實，不契實體，如貧賤之人與以富貴之名是即假名。大乘義章一曰：「諸法無名，假與施名，故曰假名，如貧人假稱富貴。」起信論曰：「一切言說，假名無實。」二就法而釋，諸法為因緣和合而成，無真實之體，故不可自差別，假名僅有差別之諸法，離名則無差別之諸法，故指諸法為假名。注維摩經曰：「什曰：緣會無實，但假空名耳。」大乘義章一曰：「諸法假名而有，故曰假名。是義云何？廢名論法，法如幻化，非有非無，亦非非有，亦非非無，無一定相可以自別，以名呼法，法隨名轉，方有種種，諸法差別假名故有，是故諸法說為假名。」法華經方便品曰：「但以假名字，引導於眾生。」