（術語）為破空有二執立此二觀。觀無實我實法，謂為空觀，以破有執。觀有因果之事法，涅槃之妙體，謂為有觀，以破空執。法相宗立五重之唯識觀，其中第一重之遣虛存實觀，即是空有二觀也。義林章一末曰：「由無始來執我法為有，撥事理為空故。此觀中遣者，空觀對破有執，存者有觀對遣空執。」