金剛界和胎藏界。如來的智慧，能破諸惑障，而證實相之理，堅固銳利，有如金剛，所以稱為「金剛界」，這是表由修而顯的智；眾生本有的性德，攝持含藏一切如來的功德，如母胎攝藏嬰兒，所以稱為「胎藏界」，這是表性具的理。胎藏界為因，法爾如是，生佛平等；金剛界為果，由修而成，惟聖者能得之。由於理智同源，不出性量，故金胎兩界，是一而二，二而一，若能加以顯證，則父母所生身，即登佛位，此即所謂的「即身成佛」。