一、業感緣起，眾生由惑造業，由業感果，由果又起惑造業，所以一切萬法皆由業力的招感而生起，這是小乘教之主張；
　　二、阿賴耶緣起，是說阿賴耶識含藏萬法的種子，遇緣便生起現行，一切根身器界，皆由其生起，這是大乘始教唯識宗之主張；
　　三、真如緣起，又名如來藏緣起，是說由於真如隨緣，隨染緣而現六道，隨淨緣而出四聖，這是大乘終教之主張；
　　四、法界緣起，是說法界之一切萬法，有為無為，色心依正，過去未來盡成一大緣起，以一法起一切法，以一切法起一法，法法都脫不了相互的關係，無一能單獨成立者，這是一乘圓教華嚴宗之主張。