一

1.善行的關鍵就是修心。

2.不斷檢查心境是否與法教一致，或已被煩惱入侵。

3.如果心能守戒並保持明覺，身和語自然就會跟進。

4.隱匿的瑜伽士是不會跟他人廝混，也不涉入世俗活動的修行者，既不求名也不求追隨者。

5.法的根本--出離輪迴的決心。

6.如果你讓這些迷妄的疑慮和不安支配餘生，只會使輪迴的網 越扯越緊。

7.一旦這些根深蒂固的習性持續，痛苦也會延續下去。

8.除非你真的厭惡世俗生活，並滿足此刻所擁有的一切，否則你不會是一個好的佛法修行者。

9.輪迴中的種種事物，終將如水塘上的指劃般不留餘跡。

10.這一生不管我們多麼努力奮鬥以求取成功與幸福，甚至工作到精疲力竭，也將毫無所獲，因為在我們跨入死亡門坎時，又能帶走什麼？

11.如果你自以為了不起，稍有不適就發怒，那麼你絕不會是個真正的修行者。

12.無數累世以來，我們只想到自己的幸福；現在是開始想想什麼對他人最好的時候了。

13.我們現今的喜悅或悲傷，正是過去世種下的果報，因此對苦樂存有希望和恐懼是毫無意義的。

14.相較於無數眾生的福祉，自身的苦或樂根本不重要。

15.欣然接受痛苦以提醒自己輪迴的不完美，用它來激勵修行，並消解他人痛苦。

16.你或許正體驗著各種幸福歡愉，但這些都不會久長，所以不要執著。

17.沒有任何東西可以拖延死亡，一刻也不行。

二

1.今生你必會經歷各種困難、疾病和其它麻煩；重要的是從這些經歷中，了知法教的真實意義。

2.不論何時我們經驗痛苦或快樂、不幸或滿足，都是過去行為的結果。

3.如果你現在健康、有名或富裕，那是因為你過去所行的善報；如果你因疾病、障礙或重重困境而受苦，那是你過去惡行的果報。

4.不管身處何種環境，你都可以淨化自心。

5.受苦時，你可以發自內心深處祈求，願你的苦能代替別人的苦，讓他們所有的痛楚和苦難永遠了脫。

6.你受的苦愈多，就愈能實踐替一切眾生承擔痛苦的修行。密勒日巴尊者就是用這種方法，將他所受的痛苦和艱難全部轉向證悟之道。

7.不論我們變得多麼顯達富貴，似乎永遠都不夠。我們對自己所有的從不感到滿足。

8.「貪慾就像一飢餓的狗。」就算能嘗到天人的珍饈美饌，我們還希求更美味的食物。

9.開展為幫助一切眾生而修行佛法的信念，才是生命中唯一有價值的目標。

10.佛法的基本要點就是遠離生命中對苦樂的恐懼和希求。

11.窮畢生之力試圖得到世俗成就，就像在乾涸的河床上捕魚一樣徒勞。不要讓生命去追求這般毫無意義的目標。

12.如果你已修行佛法，你的生命就很有意義，即使今天突然被雷電劈死，也毋須有任何遺憾。

13.如果你不曾修持佛法，至少有一件事不用擔心：你沒有任何機會遠離輪迴。

14.正念的修行是唯一能治療輪迴一切苦惱的基礎。

三

1.為使自己完善而修持，花時間修行佛法是今生和來世的一項珍貴投資。

2.純為利他而追求證悟的修行，才是最崇高和最有價值的立志目標。

3.菩提心，一切修行道的精髓，能成就一切法門。

4.唯有對上師三寶的虔信和對修行的信心，才能幫助我們面對死亡。

5.如果你現在把生命浪費在無盡的次要工作上，可以確定你在死時必將悔恨哭泣，並被強烈的不安侵襲，就像一個小偷剛被丟入監牢，不安地等待刑罰。

6.一個人或許會發覺自己沒食物吃，沒衣服穿，沒房子住，但如果內心充滿對上師和三寶的信心，那麼此人不管是生或死，他的心一直都是喜悅和自信的。

7.出輪迴的過患，是要激勵我們厭離此末法時期的惡行。

8.出離輪迴的決心是一切佛法修行的基礎。

9.輪迴除苦之外無他，因此我們要下定決心從中解脫。

10.觀世音菩薩既是諸佛悲心的化現，觀世音菩薩也是一切諸佛菩薩的本源。

11.慈悲是證悟成佛的最根本，觀世音菩薩便是悲心的本尊形相。

12.觀世音菩薩是諸佛的總集。接受他的加持，就是接受諸佛的加持。

13.觀世音菩薩的六字大明咒——唵嘛呢唄美吽，是諸佛慈悲智慧的音聲顯現。涵攝了佛所教授八萬四千法門的精義。

14.持誦六字大明咒來當做對三寶和一切眾生的供養。

15.觀世音菩薩悲心的溫暖光亮，卻能完全袪除任何人在死神逼近時所感到的畏懼。

16.觀世音菩薩完全不受輪迴束縛，隨時都在幫助眾生。

四

1.觀世音菩薩永遠在對他有信心的人身邊。

2.觀世音菩薩是無上的救怙主。

3.幸福的作物不會生長在信心種子枯萎的地方。

4.除非我們真正實修這些法教，融入自心，獲得內在的了悟，否則任何所得都僅是學理。

5.我們現在正陷入習性的泥沼，被情慾的桎梏所困。

6.為了能將我們自輪迴的漩渦中救出，我們尋求的皈依基礎必須是自身已全然解脫者。

7.佛是導師，示現四身五智；法是道，是被傳授和了悟的法教；僧是道上的友伴，是了解法義並終證解脫者。

8.皈依是進入佛法之門，為三乘共法與一切修行的基礎。

9.如果要誠懇真實地皈依，就必須培養無可動搖的信心。

10.信心是道上的根心要素，能使我們受到佛的加持。

11.信心是解脫道上日夜前進的寶輪。

12.太陽的光芒普照各地，但只有透過放大鏡的聚光，才能把乾草點燃。

13.無論處於順境或逆境，你都願以真誠的信心供養身、語、意予觀世音菩薩，全然依止他，這就是完全具義的皈依——大乘的真實皈依。

14.願菩提心是目標的確認，而行菩提心則是達到目標的方法。

15.痛苦源自於惡行，而快樂是由善心所生。

16.再沒有比瞋恨更大的惡，也沒有比忍耐更大的善。

17.只有當悲心真正達到對輪迴三界中的無量眾生時，才能稱做真正的悲心。

18.菩提心是佛陀八萬四千法門教授的精華。

19.勝義菩提心是空性與不造作慈悲心的合一。

20.煩惱障和所知障橫阻在我們與佛性的體悟之間。