佛弟子文庫

佛說聖寶藏神儀軌經

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉 詔譯
大/小字體  選護眼色

佛說聖寶藏神儀軌經卷上

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉 詔譯

 歸命一切佛菩薩  頂禮依法寶藏神
 藏神歡喜令求者  成就牟尼一切事

今說寶藏神廣大儀軌護摩法則。若持誦之人。須一向歸命三寶先受灌頂。為一切眾生慈心忍辱。如所說法深信依行。具此德者可行持誦儀軌之法。欲作此法先自安坐諦淨身心。思惟清淨之地可安賢聖堂殿之位。所有河岸邊園林中山澗內。聖賢經行處有聖跡處。無盜賊處三惡不生清淨處。但得一處殊妙。及無蛇蟲蚊虻潔淨地位。去其瓦石。取河岸上淨土填令平正。以五種淨水。誦心真言及外心真言八百遍。加持於水灑彼地上。起首先誦真言。如得好祥瑞之時。即於彼處或面東。或面西或面北。作廣大殊勝賢聖堂殿。複用五種淨水結淨自身。其水仍加持八千遍。施一切眾生及餓鬼等。然自志誠齋戒。一日三時沐浴。又於三時換著新淨之衣。意中思念三妙解脫。如是而行。於晚間入此道場持誦至求。辰日半出時持誦終畢。然後用淨水入淨土少許。洗身上分。即默然面東。或面西或面北。端坐洗身下分。復別取淨土和水漱口三遍。持聖無能勝真言。以手摩頂遍加持亦三。即得擁護自身。復頂禮賢聖誦心真言或外心真言。加持香水三遍。以水灑賢聖堂。即獻二十種供養。結三昧印成金剛牆。結金剛橛印成金剛網。即以兩手平掌相對。以二中指相並。無名指屈第三節。二頭指附彼無名指背。二大指附二頭指邊。二小指如金剛針。作寶藏神根本印。此印結中間當得寶藏神得現。復誦根本真言。

曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)麽(引)尼婆捺囉(二合引)野摩賀(引)藥叉細(引)曩(引)缽哆曳(引)唵(引)惹(惹敢反)婆羅惹隷(隸靳反)野娑嚩(二合引)賀(引)

復誦心真言。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝惹(惹敢反)羅惹隷(引)捺囉(二合)野娑嚩(二合引)賀

復誦外心真言。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝惹(惹敢反)婆羅謨契(啟孕反)捺囉(二合引)野娑嚩賀

誦此真言已。即以二頭指竪如金剛。此成金剛牆印。二頭指如環此成金剛網印。如是頭指相合。此成金剛橛印。此三印與寶藏神真言同用。得大擁護。

次請召賢聖。於賢聖前作香台。以無蟲牛頭檀香及沉香等作香燭。如是執彼香燭面向賢聖。合掌恭敬安身不動。即誦此真言。

曀呬曳(二合引)呬婆誐鑁

誦此真言已。即以大指屈入頭指中間作召請印。復誦召請真言。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝曀呬曳(二合引)呬祖嚕祖嚕馱囉馱囉惹羅曩捨野曩必哩(二合)野囉野娑嚩(二合引)賀

誦召請真言。已得賢聖降臨。即合掌各令三隻指屈第三節。以中指相並。大指相離。作寶藏神師子座印以獻座。此印結中間。寶藏神並及眷屬。皆坐其中而作施願。

次作結淨。用烏尸囉木作拂。畫本尊賢聖色相。即以右手作拳左手按腰。作用拂印而用拂拭。誦結淨真言七遍獻於賢聖。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩諦賀囉賀囉囉祖誐囉(二合)賀囉拏(引)野娑嚩(二合)賀

復說曼拏羅結淨儀則。以衢摩夷及香作泥。塗曼拏羅地。四方廣闊十二指。若十二指已上亦合儀則。乃作結淨印。即以兩手各舒五指。指各相離而下按地。作結淨印已。即誦曼拏羅真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝俱胝羅俱胝羅(引)襪哩哆(二合)必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)賀

復說燃燈儀則。於新器中盛黃牛酥。用覩羅綿為燈炷。即以兩手作拳相合。展兩大指兩小指。相合如針作寶藏神燈印。復誦燈真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝護嚕護嚕缽囉(二合)迦(引)捨野娑嚩(二合)賀

復說洗浴賢聖儀則。若是金銀玉石等像。即可以水洗浴像身。若是土塐綵畫幀像等。以鏡照像浴其鏡像。或夜後對月浴於像影。作如是言我今獻浴。即以兩手合掌令二小指相叉。過二無名指入於掌中。二頭指頭相抵屈如環。二大指屈上節。此是洗浴印。復誦洗浴真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝薩曩(二合引)曩必哩(二合)夜(引)佉吒佉吒婆惹羅供婆惹羅娑嚩(二合引)賀

復說塗香儀則。以無蟲白檀牛頭栴檀等香為塗香。結香印作如是言我今獻香。即以二手大指相向。磔開二頭指屈於中節。作塗香印。復誦塗香真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝羅羅羅羅迦(引)羅迦羅酥巘馱巘馱必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合)賀

復說燒香儀則。以無蟲白檀牛頭栴檀沉香乳香等。於爐內裝燒之時。作如是言我今獻香。以二手大指頭。捻中指等三指甲頭。令二頭指屈第三節。作燒香印。復誦燒香真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝覩嚕覩嚕摩賀(引)度波必哩(二合)夜野娑嚩(二合)賀(引)

復說獻花儀則。惹帝花摩隷迦花。曼陀羅花蓮花。優缽羅花摩俱羅花等。而供養時。作如是言我今獻花。即以兩拳相向竪。展二大指作獻花印。復誦獻花真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝補瑟波(二合)缽羅(二合)嚕呬哩呬哩補瑟波(二合)禰(引)伽娑嚩(二合)賀(引)

復說五色粉壇獻食儀則。用青黃赤白綠五色粉。以惹帝花摩隷花等裛過。專心粉曼拏羅。及獻食時作如是言我今獻食。即以兩手五指平正按地。作五色粉壇獻食印。復誦五色粉壇獻食真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝呬(引)呬(引)摩賀譬(引)曩(引)麽隷必裡(二合)野(引)輸(引)婆(引)野娑嚩(二合)賀

若所獻飲食。用上好粆糖乳蜜。造種種飲食及種種酥食。其酥酪乳糖蜜。名三味甜食食中最上。及用五穀食乳汁蔬菜等諸味具足。白日供獻夜分即已。又以薑鹽胡椒。三種具足作藥叉食。每日夜分出此供養白日即已。若持誦者先須乞食。或乳汁蔬菜果子等。結齋食已淨洗浴身。然可課習所持之法。令其精熟。以前三白等食。於賢聖堂外大樹下而為供獻。作如是言我今獻食。即以二手平舒。十指端直。令二大指安掌中作獻食印。

復誦獻食真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺嚩(二合)曩帝捨迦捨迦麽隷囉(引)惹惹努劍波迦麽隷捺(引)野迦禰(引)呬禰(引)呬娑嚩(二合)賀

復說鈴儀則。須用新鈴內有簧聲相最妙者。安掛曼拏羅門樓之上。作如是言我今獻鈴。即以右手覆下作鈴印。復誦獻鈴真言一七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝枳尼枳尼健吒迦囉拏具(引)釤室裡(二合)拏(尼所反)娑嚩(二合)賀

復說作蓋儀則。以木作蓋身。用新淨白綾絹等為垂帶。於帶上畫賢聖等。及於帶中間以珠寶莊嚴。成其寶蓋。作如是言我今獻寶蓋。即合掌頂禮。屈兩手中間如蓋相作寶蓋印。復誦獻寶蓋真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝仡裡(二合)恨拏(二合)仡裡(二合)恨拏(二合)蹉怛囉(二合)必裡(二合)舒蹉怛囉(二合)囉叉迦娑嚩(二合)賀

復說幢幡儀則。所造幢幡宜用新鮮顏色。即以左手大指捻中指無名指小指。頭指竪立少斜作幡印。以右手大指捻無名指及小指。竪立中指及頭指。少斜振動作幢印。復誦獻幢幡真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝惹野惹野覩嚕覩嚕吠(引)惹演帝必裡(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)賀

如是二十種供養。其根本真言內心印外心印。加持供獻皆可同用。復以二手作拳小指如針。作寶藏神印。此印中間見寶藏神得歡喜。我今說彼聖寶藏神曼拏羅。能令無財者得一切財無善者獲一切善。能成就一切事滅一切罪。能得夜叉富貴。及得夜叉同住。

復說曼拏羅。名夜叉門。於清淨無人陸地樹林中。以衢摩夷塗地。種種香花恆用供養。誦夜叉真言作灌頂法。誦夜叉心真言作請召法。及依法粉壇。其曼拏羅令作四方。每方各開一門。方位周正。於曼拏羅中心安寶藏神。於寶藏上坐。依次第裝嚴。身色作白黃赤。復作螺藏蓮花藏。左名寶藏無量光。右名寶藏金光。東方安置夜叉王。東南隅名摩尼光。南方名寶光。西南隅名水光。西方名儞囉羯囉[牟*含]。西北隅名伊舍那天。北方名寶賢。此八為大寶藏神眷屬。若於此根本真言中求成就者。細意思惟如法依行。若不依者如行大地虛施辛苦。令彼求者反成魔事。是故一心於曼拏羅八眷屬處。依法思惟志求成就。五逆重罪皆悉除滅。又持誦者先須受持齋戒。常行慈悲喜捨。所作曼拏羅先創一土台。四方平正以香水灑淨。卻移大力寶藏神安置東北方。卻於曼拏羅中方安本尊釋迦牟尼佛。結跏趺坐合眼如入定相。為三界師身真金色頂相圓滿。一切莊嚴富貴第一。彼佛左邊安大明菩薩。名恆沙無畏觀自在。身具四臂色如鵝。如軍那花如月。如真珠如乳色。坐蓮華座手持蓮華。頭作髮髻頂戴天冠。上有無量光佛作善相圓滿。誦者作如是言我今獻拂。即以右手大指捻小指甲。其餘三指如金剛杵相。向上而轉作獻拂印。復誦獻拂真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝左摩囉左摩囉必裡(二合)夜(引)野度吒度吒娑嚩(二合引)賀

復說佛身莊嚴儀則。所戴頭冠寶帶瓔珞等。皆用金寶莊嚴。如闕金寶而以木作莊嚴之具。及用雌黃等色莊畫衣服。作如是言我今獻此莊嚴。即以二手大指。各捻中指下三指甲。以兩手頭指屈而相鉤。向上轉作莊嚴印。

復誦莊嚴真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝彌伽(引)婆囉拏惹藍(引)目伽曩娑嚩(二合引)賀

復說供養儀則。以殊妙花鬘香花寶物。及閼伽香藥清淨衣服眼藥金筯。及五穀和合閼伽缽。供獻賢聖作如是言。我今獻閼伽供養。於師子座前。即磔開大指作閼伽印。復誦閼伽真言七遍。真言如前誦。如是持誦者。於此閼伽真言法等先作精熟。方可成就閼伽供養以頗璃寶等作十團食。如闕緣。以綠豆等五穀作十團食。如闕五穀。即以淨土為十團食而用供養。次用果子。如尾惹布囉迦果等。應是吉祥甘美果子。有殊妙香味自落者。及果葉而為供養。次用香。如無妙香。但以有香氣樹皮及花為粖。作於香燭而為供養。次用酥燈。如無酥油。以尸哩沙木或松脂等。皆可燃燈而為供養。若粉壇用七寶粖。如闕緣即以五色米面為粉。如無米面。以上色白土或石粖淨沙。染成五色可以粉壇。次為賢聖出食。如無飲食以果實藥根等代用。如是儀則。誦人雖闕緣須具二十種供獻。若作曼拏羅。須依行十波羅蜜。無其罪業者而得成就。不久速得法眼清淨證無為果。若前十團食。用五寶或五金或五穀等。若用五穀為團食。須染成作五寶色。如以菉豆為食。即染為青色。假作大青寶等。而彼誦者作如是言。我今獻閼伽等供養。

次說發遣儀則。用不蟲白檀及牛頭栴檀沉香龍華等。即以中指無名指與大指相捻。誦發遣真言加持七遍。然後三說。諸來賢聖隨自方位各歸本處。以其香粖向空擲之。用請召印磔開指頭亦成發遣印。其發遣真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝呬呬訖裡(二合)哆(引)帝(引)左婆捺囉(二合)婆誐鑁捺(引)惹拏(二合)誐蹉誐蹉娑嚩(二合引)賀

持誦者乃自啟言。我以信心為作利益。唯願納受此閼伽香花等。將自眷屬乘虛空道。往本世界最上所居。火天等天。如楞嚴經天藏經等所說。如是諸方各有賢聖。東方過五十世界有世界名曰開花。彼有世尊名開花王如來。彼有菩薩名妙吉祥。而住於彼。西方有國名為極樂。彼有世尊名無量光如來。彼有菩薩名觀自在。而住於彼。北方有國名阿拏嚩底。彼有聖金剛手菩薩寶賢菩薩。滿賢菩薩及寶藏神等大菩薩。而住於彼。如是等眾令還本位。前曼拏內所有幢幡寶蓋。香花燈燭杖拂飲食。種種殊妙閼伽花等。當欲供獻之。時持誦者。於賢聖右邊面前而住。就左邊供獻持誦。及同事者即須預洗浴結淨一依儀則。召請賢聖供獻事畢。然後發遣。

佛說聖寶藏神儀軌經卷上

佛說聖寶藏神儀軌經卷下

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉 詔譯

復次曼拏羅內所用供獻之物。須具二十件。每日三時供獻。辰時供物。午時酉時不得再用。須別換新者。若誦者力所不及。許納價直迴贖。於第二時第三時再將供獻。每日三時皆然。直候得壇法。所求成就日。速納前件一切價直。若供獻時。即結幢印誦幢真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝覩瑟也(二合)迦羅娑特嚩(二合)惹必裡(二合)焰特嚩(二合)惹布惹迦娑嚩(二合引)賀

復說衣物儀則。以無蟲疋帛造白衣二對。於衣上畫金彩莊嚴塔相。作如是言我今獻衣物。即以兩手大指各捻頭指屈如環。兩環相鉤。餘指磔開作衣物印。復誦衣物真言七遍。真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝地裡地裡摩賀(引)三母捺覽(二合)麽囉馱娑嚩(二合引)賀

復說扇儀則。用無蟲疋帛作扇。其扇白色制度合儀。扇柄端直以金寶莊畫二柄。作如是言我今獻扇。即以左手屈小指於掌內。竪臂搖手作扇印。復誦扇真言七遍真言曰。

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝吠(引)覽婆嚩(引)喻馱(引)囉迦迦羅娑嚩(二合)賀

復說拂儀則。作白拂如法莊畫拂柄。用拂真言加持七遍。然後於東北方安置曩婆夜叉王。北方安毘沙門。西北方安摩賀曩婆。次安阿嚕尼所(二合)大力夜叉王。次安缽捺摩護努護努迦。及酥細拏讚捺嚩昝婆句謨吒迦囉訖哆[口*爾]麽摩護捺囉。次安尾布羅左夜叉女。此夜叉女最上端嚴。次安尾布覽 左 讚捺隣(二合引)輸摩呬摩呬誐挽(引) 左 酥路(引)左曩(引) 左 缽納摩(二合)娑囉(引) 酥部嚕(二合)嚩尾 左 夜叉尼 摩賀(引)麽曳 酥枳細 左 嚩曩麽(引)羅(引) 左 必裡(二合引)濕嚩(二合)梨 捺嚕(二合)摩麽黎迦 左 薩裡嚩(二合)迦(引)摩頗羅缽羅(二合)那(引) 及摩努(引)惹嚩(引)迦摩嚕閉 酥嚕(二合)哆嚩(引)吉也(二合) 酥[木*奈]裡捨(二合)儞 摩護(引)誐囉(二合引) 唧(引)帝尾契也(二合)哆(引)等二十。或一百依次第安置於外方位。因陀羅等賢聖前。作金剛網輪槍杖螺羂索幢三股叉。及於東門安戟金剛焰等。如是可及百種已上。以摩羅帝花摩梨迦花。裛五色粉。獻塗香燒沉香。誦心真言請召寶藏神及諸賢聖。誦本真言請召夜叉女。次獻花鬘摩羅帝花殊妙蓮花。優缽羅花迦難麽花。俱魯嚩花及緊輸迦花。一切賢聖依次第獻。以紫礦安悉香龍腦香白檀香同作護摩。於寶藏賢聖前。置種種花種種供養之物。或聞大惡聲如得破壞。此是祥瑞不得恐怖。所求之事決定成就。當得寶藏神與大富貴。此則曼拏羅儀則。及所誦真言。

唵(引)惹敢(二合)婆羅惹隣(引)捺羅(二合引)野娑嚩(二合引)賀 阿地缽帝摩賀(引)夜叉囉(引)惹地摩呬(引)擔努(引)夜叉缽囉(二合)冒(引)捺夜夜叉娑(引)尾怛裡(二合引)唵(引)夜乞叉(二合)娑嚩(二合引)賀

次心真言。

阿南哆缽捺摩(二合引)野娑嚩(二合引)賀 夜乞叉(二合)尾儞也(二合引)野娑嚩(二合引)賀

次蓮華藏真言。

阿喃哆商佉(引)野娑嚩(二合)賀

次螺藏真言。

囉惹哆曩(引)婆野馱曩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 酥曩(引)婆(引)野馱曩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 摩尼曩(引)婆(引)野馱曩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 囉怛曩(二合)曩(引)婆(引)野馱曩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 酥曩婆野馱曩地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 暗沒曩(引)婆(引)野馱曩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 儞羅曩(引)婆(引)野馱曩地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 吠(引)室囉(二合)摩拏野馱曩地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 摩賀(引)曩(引)婆(引)野馱曩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 賀囉賀囉惹敢(二合)婆迦吽[口*癹]吒娑嚩(二合引)賀 惹敢(二合)婆迦野羼捺囉(二合引)曳(引)娑嚩(二合引)賀 護嚕護嚕喃(引)曩(引)酥史拏(引)野娑嚩(二合引)賀 賀囉賀囉讚捺囉(二合)細(引)曩野娑嚩(二合引)賀 惹敢(二合)婆曩(引)野娑嚩(二合引)賀 摩護(引)捺囉(引)野娑嚩(二合引)賀 尾摩羅尾摩羅捺裡捨(二合)儞(引)娑嚩(二合)賀 尾摩羅尾摩隷(引)尾捨(引)羅曩野儞(引)冐馱野娑嚩(二合引)賀讚捺覽(二合引)輸摩儞數布即以(二合)帝數布即以(二合)帝(引)讚捺裡(二合引)讚捺囉(二合)摩帝娑嚩(二合)賀 讚捺覽(二合引)輸摩帝娑嚩(二合引)賀 阿嚩(引)賀儞酥路(引)左儞也缽捺彌(二合引)娑嚩(二合引)賀 缽捺摩(二合)娑囉(引)酥部嚕(二合)摩努(引)囉彌(引)娑嚩(二合引)賀 酥部嚕(二合)酥部嚕(二合)嚩(引)護缽囉(二合)怛也(二合)曳(引)娑嚩(二合引)賀 嚩呬尾(二合)摩隷波致謨(引)致娑嚩(二合引)賀 摩賀(引)彌(引)佉酥吉(引)捨摩(引)隷酥吉(引)捨摩(引)隷吉(引)捨嚩囉尼娑嚩(二合引)賀 曩嚩摩(引)隷儞娑嚩(二合引)賀(引)烏骨(二合)底瑟奼(二合)布室左(二合)隷(引)娑嚩(二合引)賀(引) 捺嚕(二合)摩麽(引)隷迦(引)頗隷捺嚕(二合)摩枳隷枳隷娑嚩(二合引)賀迦摩摩隷尾羅細儞娑嚩(二合)賀薩裡嚩(二合)誐囉(二合)賀(引)摩努(引)惹味(引)嚩誐嚩帝娑嚩(二合引)賀(引) 迦(引)摩嚕閉婆(引)尾儞娑嚩(二合引)賀酥嚕(二合)哆嚩(引)吉也(二合)緊迦哩娑嚩(二合引)賀 酥捺裡捨(二合)儞(引)迦(引)彌儞娑嚩(二合引)賀 摩護(引)誐裡(二合引)婆野迦裡娑嚩(二合引)賀 印捺囉(二合引)野禰(引)嚩(引)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 阿誐曩(二合)曳(引)賀尾也(二合)地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 夜摩(引)野必裡(二合引)哆地缽哆曳(引)娑嚩(二合引)賀

此等真言。能令一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽必裡哆毘舍左人非人等恭敬讚歎皆大歡喜。又此真言利益一切眾生如如意寶如彼賢瓶如彼劫樹。諸有所求皆得成就。我今說此真言之法令彼持誦。若彼不種善根眾生暫聞此法。彼人永不墮於惡趣之難。若有種善根者眾生之類。樂聞書寫受持讀誦。所得功德如佛如來功德無異。若有人受持心真言者。是人得入阿毘跋致。不久當成阿耨多羅三藐三菩提。永離惡道。是人不貧不老無病無苦。種種之事俱得圓滿。復得一切有情愛樂尊重恭敬供養。我今略說持此真言所獲功德。假使一切賢聖及天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅等。不能知此功德之量。說不能盡。如是我等及彼諸佛如來應供正等正覺。說此真言功德亦不能盡。何況菩薩摩訶薩聲聞辟支佛及諸天人。知此功德之量而說盡耶。如來一切智智功德無邊。此大力寶藏神所有功德。亦復如是。此真言王一切如來真實之心。能為一切世間主宰。救諸眾生恶心者。調伏眾生苦惱者。而能出生一切智慧。若求寶藏神。當於如來右邊畫神像。白色手執拂子儀相圓滿。神像右邊畫金剛手菩薩。如青優缽羅花色。以真珠莊嚴儀相圓滿。菩薩前畫夜叉大悲寶賢子。如清水色身相圓滿。面帶善顏手執毘惹布羅果藏。著黃衣服大頭冠破損座垂左足。如是誦人從頭至足。一一觀察儀軌具足。如是正觀經一洛叉時。起心別作供養觀行。想於水中所生諸花。陸地諸花種種好香。一切珍寶殊妙衣服。及飲食燈鬘等而用供獻。得一切願圓滿。如是專心觀想已。誦人復自白言。我依三寶儀則信受奉行。然後依天龍儀則作護摩法。觀想寶賢大將。執持火來著護摩爐內。滿賢大將爐中燃火。獲財大將作清淨法。多聞大將鋪吉祥草座。如來儀則觀想成就。次想頭真言燃火。口真言請召。足真言作擁護求於成就。即作護摩滿。手擲三度。誦真言曰。

阿誐曩(二合)曳(引)娑嚩(二合引)賀

即結吉祥等印。以二手作合掌。中間安置賢聖。觀想誦真言。經須臾之間如風吹火。觀想前所說乳汁作護摩一洛叉先獻八大明王作護摩一洛叉。次獻寶賢大明王。別作護摩一洛叉得大富貴。二洛叉得子孫興盛。三洛叉有大罪之者。亦得成就之法。如是儀則專心恆作。次以水作護摩。用花裛水。以香水一千合作護摩獻寶藏神。恆令得財恆獲快樂。復作一千護摩得增長法。依如是儀則。如前觀想作護摩滿。獻三合水家得增長。若作護摩五洛叉。能令幀像隱身及令伏藏出現。受用無盡獲最上快樂。復作足真言口真言等。令一切所求之事成就。能禁怨家得過魔界永離深苦。行住坐臥所受福德與天帝釋等。其法如是。

佛說聖寶藏神儀軌經卷下


上篇:佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經

下篇:佛說寶賢陀羅尼經

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛經咒語文章列表
大藏經·密教部目錄

佛說當來變經

聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱...

大寶積經之無量壽如來會

大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如...

【註音版】佛說無量壽經

(印光大師校印本)...

大智度論

大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智...

大毗盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法

大毘盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法 開府儀...

法華十羅剎法

法華十羅剎法 先欲作印可入釋迦定印。 一道場印 二手...

大毗盧遮那佛眼修行儀軌

大毘盧遮那佛眼修行儀軌 沙門一行述記 爾時不動明王。...

佛說大愛陀羅尼經

佛說大愛陀羅尼經 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教...

【註音版】受八戒法

受八戒法...

佛說胞胎經

佛說胞胎經 西晉月氏國三藏竺法護奉 制譯 聞如是:...

法集要頌經

法集要頌經卷第一 有為品第一 尊者法救集 西天中印度...

如來師子吼經

如來師子吼經 元魏天竺三藏佛陀扇多譯 如是我聞: 一...

佛說伅真陀羅所問如來三昧經

佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷上 後漢月氏三藏支婁迦...

【註音版】十小咒

十小咒...

大方等無想經

大方等無想經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 大雲初分大...

佛說聖佛母小字般若波羅蜜多經

佛說聖佛母小字般若波羅蜜多經 西天中印度惹爛馱羅國...

佛說普法義經

佛說普法義經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是: 一時...

【佛教詞典】平等教

(術語)唐初印法師所立二教之一。盧舍那所說之華嚴經...

【佛教詞典】僧衣借著

亦名:借著僧物 行事鈔·二衣總別篇:「四分,眾僧得種...

聖嚴法師《謠言止於智者》

佛教的五大基本戒律中有一項不妄語戒,意思是指不說任...

六件損財消福的事

求財之人,有六種事不當做:一是種種戲,就是賭博;二...

惟賢長老《學習唯識對淨土宗念佛之人的現實指導意義》

一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中...

世間人講公平,事實上並不究竟圓滿

中國傳統思想講到,做人處事要謙讓。謙,就是把自己的...

看似贏了,但卻輸了

一對年輕的夫婦正在所租的小套房裡為著添購新傢具的事...

拜地藏像懺悔,獲菩薩現身加持

這《地藏經》,古來因讀誦、受持、供養、禮拜而獲得實...

達摩大師四行觀

夫入道多途,要而言之,不出二種。一是理入;二是行入...

弘法利生需要剿滅個人的私慾

摧滅嫉心,不忌勝故。專樂求法,心無厭足。常欲廣說,...

念佛法門為何是圓頓之教

在大乘教和小乘教當中,這部《佛說觀無量壽佛經》屬於...

有受菩薩戒跟沒受菩薩戒有什麼差別

第一個、在《瑜伽師地論》上說:一個人受菩薩戒跟沒有...

簡單施食儀軌與施食功德

佛在經上說比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女...

聖嚴法師:真的放下了嗎

很多人常說:「我早就已經放下了!」但是,真的放下了...

【視頻】《佛說十善業道經》男聲讀誦

《佛說十善業道經》男聲讀誦

【視頻】《金剛經》音樂唱誦版

《金剛經》音樂唱誦版