或謂：「輪藏傅翕像左右，往往置普建、普成，非也。蓋傅翕已賣二子而設會，豈可設此像耶？」忠謂：「按《大士錄》，鬻妻子月餘，而買者復遣歸，二子為法師隨侍，而今二子像非法師。又大士制輪藏，雖不紀年月，測之可在末年。若在末年，則非二子童孩時進退齟齬。《佛祖統紀》列輪藏前像設，而不及二兒，故不設亦可也。其安二兒像處，一拍手笑、一指父笑。」或曰：「是即傅大士與嵩頭陁，臨水觀影，乃見圓光、寶蓋，二子笑之也。」忠曰：「噫！此何從得之耶？按傳，唯大士自笑，無二子事，況今像非臨水者。餘謂二子笑態，只可據現成說。謂大士道冠而儒履而佛袈裟，其異形，兒見之笑而已。佛匠巧意，以作兒態也，何好鑿說？」

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