《祖庭事苑》云：「嗣音寺。從口以言傳，從冊以書記，記而主之，必有傳嗣者矣。宗門之嗣法，猶諸侯之嗣國也。」

雲外岫禪師《嗣法論》云：「參禪學道，貴在乎續佛祖慧命，非榮身之事也。餘嘗曰：『嗣其法者有三：上士嗣怨，中士嗣恩，下士嗣勢。嗣怨者在道，嗣恩者在人，嗣勢者在己。在道者如大火真金，在人者如歲寒松柏，在己者如春風楊柳。立志有殊，真偽不等，古今叢林皆有之。』餘作此論，自愧學陋才譾，不敢褒貶是非，明人之功過。後必有班揚史筆作春秋者，詳而補之。延祐己未夏，為璵書記。」

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