華嚴宗二種十身之一。又作融三世間十佛。華嚴宗謂圓教之菩薩以真實之智解照見法界時,所觸目者,無論萬有萬法,皆視為佛身,簡約其類別,分為十種,總稱為融三世間十身。即:(一)眾生身,指六道之眾生。(二)國土身,六道眾生之依處。(三)業報身,招感生於眾生身或國土身之業因。(四)聲聞身,觀四諦而求涅槃者。(五)獨覺身,觀十二因緣而求涅槃者。(六)菩薩身,修行六度而求菩提者。(七)如來身,於「因位」修行圓滿之佛身。(八)智身,佛身所具能證之實智。(九)法身,佛身所具證得之真理。(十)虛空身,即週遍法界、普覆群機之實體。
此十身之前三身屬染分;四至九身屬淨分;第十之虛空身則離染、淨、有、無諸相,而為染淨二分所依。又十身中第二之國土身,即國土(器)世間;第一之眾生身及第三至六等五身,為眾生世間;第七至十之四身,為智正覺世間。此十身融攝三世間之諸法而為毗盧正覺之體,故稱融三世間十身。復以此十身為解知毗盧遮那佛覺體所知之境,又稱解境十身。[舊華嚴經卷二十七、十地經論卷十、華嚴經探玄記卷十四、華嚴五教章卷二、華嚴玄談卷三十] p6287
上篇:蕭琛 下篇:融本末