為華嚴宗顯示「事事無礙圓融」的義門之一。異體，為「同體」之對稱；相入，為「相即」之對稱。依因六義中之「待緣」義而立異體門。萬有生起之因緣，有「有力」與「無力」二義。緣起之諸法皆由自、他相依，如集合柱、梁、瓦、石以成屋，缺一則不可，依「有力」與「無力」之互相關係，而一多相容，無礙自在，以有力攝無力，力用交徹，互相相入，稱為相入。若彼此同時皆為「有力」或「無力」，則不能成立緣起。

玆以十文錢為譬喻，從一至十來數異體之錢，從一至十為向上去，從十至一為向下來。就向上數來說，一為本數，此一非指單一，乃緣成之一，而能成二、三乃至十，即一中之二、一中之三乃至一中之十，若無此一，則不能成二、三乃至十，故一為「有力」，能攝二、三乃至十。其餘九門亦然，一一皆有十，此為向上數之相入門。向下數亦有十門，即十攝一，此十為緣成之十，若無此十，則不成一，故一為「無力」而歸十。其餘九門亦然，此即向下數之相入門。［華嚴經探玄記卷一、華嚴五教章卷四］（參閱「異體相即」5161） p5160