佛弟子文庫

善法

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梵語 ku?alā dharmāh。指合乎於「善」之一切道理,即指五戒、十善、三學、六度。為「惡法」之對稱。五戒、十善為世間之善法,三學、六度為出世間之善法,二者雖有深淺之差異,而皆為順理益世之法,故稱為善法。根本說一切有部毗奈耶雜事卷三十五(大二四·三八二下):「國界人民,日見增長,善法無損。」[往生要集卷中] p4883

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淫慾受用

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聖語

(術語)Āryabhāṣa,又曰聖言。即梵語所謂三尸克利...

因明論疏瑞源記

凡八卷。日本華嚴宗學僧鳳潭(1654~1738)著。又作因...

遮戒

亦名:遮惡 戒本疏·四波羅夷法:「言遮惡者,如伐斫草...

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(名數)金剛界曼荼羅九會中,第一根本成身會,第二三...

識蘊建立

【識蘊建立】 p1435 如識蘊建立有三種中說。 二解 集論...

三苦

苦苦、壞苦、行苦。苦苦是世人即有生死之身,已經夠苦...

二藏

即分類如來一代聖教為二種法藏。乃指詮釋聲聞與緣覺二...

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神我

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同行相應

【同行相應】 p0613   雜集論五卷十六頁云:同行相應...

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【大藏經】右繞佛塔功德經

右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制...

【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般...

【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

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【大藏經】悲華經

悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如...

談感應

有些初入佛門的人對佛理的追求遠不及對感應的追求。那...

無異元來禪師的參禪警語

元來禪師的《參禪警語》,言簡意賅,言無虛發,對如何...

平常心是道

從心禪師在年輕時曾經到河南參見南泉禪師。當時南泉禪...

虛雲老和尚《參禪警語》

心即是佛,佛即是覺,此一覺性,生佛平等,無有差別,...

大安法師:學佛人的世界觀

世界這個概念,世指時間,有過去、現在、未來三世;界...

一得往生,煩惱惡業就徹底消滅

我們這些帶業往生的凡夫,雖然具足煩惱的繫縛、通身都...

虛心接受別人的責罵

俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎。」意思是說,善良...

如何看待2012末日的傳言

問∶ 如何看待2012世界末日的傳言? 慧律法師答∶ 這...