梵名 Vij?atikā vijñapti-mātratā-siddhih。全一卷。世親菩薩造，唐玄奘譯。又作二十唯識論、摧破邪山論。收於大正藏第三十一冊。引用十地經中三界唯心之句，論證外境為內識顯現，闡述唯識無境之義，以破斥小乘、外道之偏執。系法相宗所依十一論之一，瑜伽十支論之一。書中總舉五言二十一行之頌，就之而詮解其義，本文首先宣說「三界唯識」之旨，其次就小乘、外道所問難之四種問題，加以解釋，以成立萬法唯識之理。最後一頌闡明宗義，依偈頌之數而題名二十論。

異譯本有二：南朝陳之真諦所譯大乘唯識論一卷、北魏菩提流支之大乘楞伽經唯識論一卷（又稱破色心論）。此三譯本中，菩提流支所譯本，文多頌少，由二十三頌所成；真諦所譯本，文少頌多，有二十四頌；玄奘所譯本，文頌分配均等，由二十一頌所成。本書之註釋書極多，於印度，以世親弟子瞿波論師為首，共有十多家註釋，其中護法所造成唯識寶生論五卷較為重要；另有我國唐代窺基所譔二十唯識論述記二卷、新羅圓測之唯識二十論疏二卷等。［成唯識論了義燈卷一本、歷代三寶紀卷九、開元釋教錄卷六至卷九］ p4426