(一)為能通達一切諸法之三昧（即定）。因其堅固能斷破一切煩惱，猶如金剛堅固能摧破他物，故稱金剛三昧。涅槃經卷二十四（大一二·五○九中）：「菩薩摩訶薩！修大涅槃，得金剛三昧，安住是中，悉能破散一切諸法。」［楞嚴經卷六、大日經疏卷五、大智度論卷四十七］

(二)日本遊方僧。曾入唐。籍貫不詳。又稱三昧。根據唐代段成式撰之酉陽雜俎卷三及續酉陽雜俎卷二所載，師來唐後，轉赴中印度，見諸寺多畫玄奘之麻屩及匙箸，每齋日膜拜。並游那爛陀寺。歸唐後，元和十三年（818），與蜀僧廣升詣峨眉山。其他事蹟及寂年世壽均不詳。為日本文獻上所記錄最初之入竺者。或謂師別號為法道。［入竺日本僧金剛三昧傳考］ p3534