梵語 sarsapa。音譯作薩利殺跛、舍利娑婆、加良志。西藏語 yuvs-kar。原系芥菜之種子,顏色有白、黃、赤、青、黑之分,體積微小,故於經典中屢用以比喻極小之物,如謂「芥子容須彌,毛孔收剎海」即為常見於佛典中之譬喻。又因芥子與針鋒均為極微小之物,而以「芥子投針鋒」比喻極難得之事,如北本涅槃經卷二謂,佛出世之難得猶如芥子投針鋒。
於金光明最勝王經卷七,將芥子與菖蒲、沉香等,共列為三十二味香藥之一。又於大日經義釋卷七,以其性辛辣異常,多用於降伏障難之修法。在密教中,將白芥子置於火中燃燒,以為退除惡魔、煩惱,及加持祈禱之用。然以白芥子之不易得,古來多用罌子粟、蔓菁子或普通芥子代替。又自古傳說,龍樹菩薩曾在南天竺以白芥子七粒擊開南天鐵塔,取得大日經。一般既以芥子具有袪除魔障之神力,故於供養佛舍利之馱都法時,每以白芥子為不可少的供物之一。[首楞嚴三昧經卷上、七俱胝佛母准提大明陀羅尼經,大日經卷二息障品、大智度論卷三十、增廣本草綱目卷二十六](參閱「白芥子」2089、「極微」5479、「馱都法」5707) p3508
上篇:芬皇寺 下篇:芥子加持