亦名：畜長缽過限戒犯緣、畜長缽戒犯緣、長缽過限戒犯緣

子題：如法缽

行事鈔·隨戒釋相篇：「五緣成：一、先有受持缽。二、更得。三、如法缽。非餘油璭等。四、不淨施。善見，買缽未還直，不成受；主言但受，亦不成受，不犯長；若度價已，熏訖報令取，過限者犯。五、過十日。便犯。」（事鈔記卷二一·三四·二）

戒本疏·三十捨墮法：「六緣成犯：一、先有受持缽。二、更得缽。若是如法可得其罪。三、是如法缽。要具三如：一、體如。唯泥鐵二種，餘木等並非法故。二、色如。要須熏令堅固，若油若掍（璭）磨等，並非佛教。三、量如。諸部言雖有多，准母論大缽受三斗，小者斗半，若過若減，不成受說，餘如鈔中。四、不作淨。五、無因緣。多雲，得缽五日，被擯顛狂心亂等，雖經多日無罪；後得止取後五日續滿者犯。六、過十日。便犯。見雲，若買他缽;未還直，不成受；若主言但受，雖有此語，亦不成，過日非長。若度價竟，為熏報知，比丘不取，過日犯捨；餘人知報，非缽主者，不犯。僧祇，缽知友邊作淨；若十日內捨故受新，十日一易。」（戒疏記卷一二·一六·一三）