佛弟子文庫

攝僧戒場結法

【南山律學詞典】  大字體  護眼色

亦名:結戒場法、戒場結法

子題:四人眾羯磨事、有場大界三重標相、戒場外相、大界內相、大界外相、界相榜示顯處

隨機羯磨·諸界結解篇:「結戒場法。時諸比丘,有須四人眾羯磨起,五人眾、十人眾、二十人眾羯磨事起,是中大眾集會疲極;佛言聽結戒場,稱四方界相,若安栓,若石,若標畔,作齊限已。毗尼母雲,必以大界圍繞。五分等律,須在大界前結。若欲作者,先安重標相,內一重,名戒場外相,中間一重,名大界內相,最外一重,名大界外相。立三相已,盡自然界內僧,集在戒場標內。先令一比丘唱戒場外相。應作如是言:『大德僧聽。我此住處比丘為僧稱四方小界相,從此住處東南角某標,西回至西南角某標,從此北回至西北角某標,從此東回至東北角某標,從此南回,還至東南角某標,此是戒場外相一週訖。』三說已。若有曲斜,隨事稱之。羯磨者,如上應和已。白言:『大德僧聽。此住處比丘稱四方小界相。若僧時到,僧忍聽。僧今於此四方小界相內結作戒場。白如是。大德僧聽。此住處比丘稱四方小界相,僧今於此四方小界相內結戒場,誰諸長老忍。僧於此四方相內結戒場者默然,誰不忍者說。僧已忍,於此四方相內結戒場竟。僧忍默然故,是事如是持。』結已,榜示顯處,令後來者知諸界分齊。餘條准此。」(隨機羯磨卷上·一○·九)(請參閱『攝僧戒場唱相法』一二六○中、『攝僧戒場結界羯磨』一二六一下)

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