子題:聖法、隨法之行、聖道
行事鈔·標宗顯德篇:「言戒法者,語法而談,不局凡聖。直明此法,必能軌成出離之道。要令受者信知有此。雖復凡聖通有此法,今所受者,就已成而言,名為聖法。但令反彼生死,仰廁僧徒,建志要期,高棲累外者,必豫長養此心,使隨人成就。乃可秉聖法在懷,習聖行居體。故得名為隨法之行也。」資持記釋云:「法雖兩通,不能委辯,但從聖論,故云直也。必,定也。軌成者,示法義也。出離道者,聖所證也;釋相科為聖道本基,即同此意。……已成者,初果已上所修三學,名聖道故。今雖在凡,亦名聖法,因中果號也。」(事鈔記卷三·一○·一四)
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