亦名：盜戒舉離處、舉離處、離處義

子題：文書成辨離處、言教立辨離處、移標相辨離處、墮籌辨離處、異色辨離處、轉齒辨離處、離處明不離處、不離處明離處、無離處辨離處、雜明離處、摴蒲、蒲博、博奕、離處十三種

行事鈔·隨戒釋相篇：「離本處。（一、引律示相）四分雲，若牽挽薶藏，隨為一事，方便不成，並結偷蘭。五分，物在地中，作盜心，得吉羅；掘地，得提；捉物，吉羅；動物，偷蘭，離處，方重。（二、約義分句）離處義，十句分之：一、文書成辨離處。如律師疏判，以重入輕；非法判用僧物之類。善見雲，畫地作字，一頭時輕，畫兩頭時重。二、言教立者，善見，若盜心，唱雲，定是我地。地主生疑，偷蘭，決定失心者，重；若來問，僧答同，皆重。若共爭園田，違理判與，違理判得；乃至口斷多端，偷夏唱大得物，皆重。即如四分，若以言辭辯說，誑惑而取，皆重。三、移標相者，善見，標一舉時偷蘭，舉二標時重。謂量地度。乃至得一發一麥，皆重；地深無價。繩彈亦爾。四、墮籌者，四分，盜隱記數籌、分物籌，致令欠少也。五、異色者，十誦薩婆多雲，氈褥氍毹，上有樹枝葉華；今從樹葉上，盜牽至樹華上，犯重，謂異本色故。或如借他衣缽，非理用損，減他五錢，亦結重罪；律雲，若壞色故。六、轉齒者，如十誦，摴蒲移棋子等。五分，蒲博賭物，犯吉羅。七、離處明不離處。如僧祇，盜他牛馬，未作得想，雖舉四足，不成重罪。八、不離處明離處。如善見，空靜處盜，決得無疑。如擲杖空中，必無不下，故動即成重。九、無離處辨離處。如四分，盜他田宅，攻擊破村，燒薶壞色，皆犯重等。十、雜明離處。如空中吹物盜鳥、曲弋、斷流水注等；並不具述，廣如本疏。」　　資持記釋云：「離處，釋中，初科，四分明未離不成。下引五分，明已離方成。文列五罪：掘地一提，有無不定；餘四須具，是方便故。盜心吉者，遠方便也。掘地提者，謂生地也。善見犯吉，是盜方便故。捉物吉者，次方便也。准今所判犯蘭。動物近方便，可解。……四、墮籌者，謂下籌多而令物少。或不下籌而取多物；雖非文意，世有其事。……六、轉齒，如世賭博，多用齒骨，擲采博物；盜心移轉，隨物成犯。摴蒲、蒲博，皆賭物之異名，亦名博奕。文中，先引十誦示盜相，次引五分明賭博。……第十，且出空、弋、水注三相。律中明［離］處，則有十三，［戒］疏中次解，今略引示。初地中。即是伏藏，有主望主結。佛僧地，屬佛僧。二、地上。如今道地得物。三、乘。謂象馬等乘。若盜乘上物，離乘方犯；若兼乘盜，乘離即犯。四、擔。同乘兩分。五、空。謂衣物鳥等，從風所吹，而欲盜取，即此空處，以辨離處。善見，盜空中鳥，左翅過右翅，尾處至頭，上下亦爾，俱得重罪。六、架。即曲弋也。若盜物者，物離方犯；若連架者，架離即犯。七、村。或盜村物，或盜村體，擊破壞等。八、阿練若。村外空地，同村可知。九、田。十誦，若為田故，相言得勝者，重；不如者輕。若作異相，過分勝者，重。十、處所。如店肆作處，盜物盜體，同上村中。十一、船處。盜物即以船為處，盜船體者，斷繩離處方犯。十二、盜水。即斷水注也。僧祇，溉灌水，或一宿，直一文，或至四五，若壞彼渠，得越；水入田蘭；滿五者夷。十三、私度關。如律，比丘無稅，白衣應稅，為彼過物重。十誦，比丘應稅不稅亦重。餘廣如疏。」（事鈔記卷一八·二○·五）