佛弟子文庫

厭與離染解脫涅槃差別

【法相辭典】  大字體  護眼色

【厭與離染解脫涅槃差別】 p1277

大毗婆沙論二十八卷十九頁云:問:厭、與離染、解脫、涅槃、有何差別?答:厭惡違逆、名厭。無所希求、名離染。心無垢穢、名解脫。永捨重擔、名涅槃。復次毀呰煩惱、名厭。毀呰惡行、名離染。於緣離系、名解脫。諸蘊永寂、名涅槃。復次訶毀欲界、名厭。離色界、名離染。脫無色界、名解脫。證永寂靜、名涅槃。復次厭見所斷、名厭。離修所斷、名離染。至無學果、名解脫。證永寂滅、名涅槃。尊者妙音、作如是說:厭、謂薄地。離染、謂離欲地。解脫、謂無學地。涅槃、謂諸地果。尊者迦多衍尼子、隨順經義、作是言:根律儀、戒律儀、無悔、歡喜、安樂、等持、是修行地。如實智見、是見地。厭、是薄地。離染、是離欲地。解脫、是無學地。涅槃、是諸地果。是厭離染解脫涅槃四種差別。

上篇:厭食想轉時四想隨轉 下篇:夢的得喻

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

琰魔使

(異類)極惡之人,琰魔王遣鬼卒引取之。藥師經曰:然...

昏鐘鳴

指禪林中初更一點(即午後八時)所鳴之鐘聲。又轉指初...

南山三教

(名數)一、性空教,分析小乘教諸法之性分,唯觀其自...

五處應正遍知

【五處應正遍知】 p0280 瑜伽一百卷一頁云:復次依毗柰...

萬法

【萬法】 又稱『諸法』。總賅萬有事理之語。即色、心一...

一佛淨土

指一佛所住之清淨國土,或指某一佛之淨土。但後世則專...

善學沙門四相

【善學沙門四相】 p1146 瑜伽八十卷十二頁云:復次云何...

我法俱有宗

(術語)華嚴宗所談,十宗之第一。謂人天乘及小乘之犢...

正念修習

【正念修習】 p0503 雜集論十卷二頁云:正念修習者:謂...

究竟轉

【究竟轉】 p0702   顯揚八卷四頁云:究竟轉者:如無...

群疑論

(書名)釋淨土群疑論之略稱。宋僧傳謂之決疑論。七卷...

時解脫與不時解脫差別

【時解脫與不時解脫差別】 p0918   大毗婆沙論一百一...

【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三...

【大藏經】【註音版】朝時課誦

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定...

【大藏經】悲華經

悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城...

【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

普賢行願品...

起瞋恚心,即成就百萬障門

《大方廣佛華嚴經卷第四十九》 普賢行品第三十六: 爾...

蕅益大師為何勸人夜禮觀音

【原文】 靈峰之勸人夜禮觀音,不可死執,便謂定須夜禮...

聖嚴法師《痛苦的發生與消失》

只要談到佛教教理,多數人第一個想到的就是苦。佛教說...

大乘佛教的慈悲與智慧

大乘佛教的主要精神,如果用一句話來概括的話,那就是...

無論何等根性,均可了生脫死,以仗佛力故

原文: 若真知佛力,自力之優劣,則斷不至猶執著於唯究...

【推薦】念念不忘往生西方的大事

古人云,人身難得,中國難生,佛法難聞,生死難了。我...

圓瑛法師:多念幾聲佛

大凡人之修行與不修行,就在身、口、意三業分別。若身...

心中的貪念就是貧窮的種子

我們今天總說缺錢,找不到工作,但我們要透過現象看到...