【發心五相】 p1160
瑜伽三十五卷九頁云:復次菩薩最初發心、於諸菩薩所有正願,是初正願、普能攝受其餘正願。是故發心、以初正願為其自性。又諸菩薩、起正願心求菩提時,發如是心,說如是言:願我決定當證無上正等菩提。能作有情一切義利。畢竟安處究竟涅槃、及以如來廣大智中。如是發心、定自希求無上菩提;及求能作有情義利。是故發心、以定希求為其行相。又諸菩薩、緣大菩提及緣有情一切義利,發心希求;非無所緣。是故發心、以大菩提及諸有情一切義利,為所緣境。又諸菩薩、最初發心、能攝一切菩提分法殊勝善根、為上首故;是善,極善;是賢,極賢『是妙,極妙。能違一切有情處所三業惡行;功德相應。又諸菩薩、最初發心所起正願、於餘一切希求世間出世間義妙善正願,最為第一;最為無上。如是應知最初發心、有五種相。一者、自性。二者、行相。三者、所緣。四者、功德。五者、最勝。