【生相差別】 p0477

分別緣起初勝法門經九頁云：即此四種生身之相，若次第生，若屬彼生，若如是生，應知是名生身生相。復言：世尊！云何次第生身生相？世尊告曰：於其最初，有下種生。從此無間，有漸增生。從此無間，有出胎生，從此無間，有漸長生。既成長已；受用言說能得等生。如是品類，名次第生。復言：世尊！此屬誰生？世尊告曰：蘊界處生。都無有我。所以者何？以諸蘊等，漸增長故；其性無常。即無常法，有此生相。復言：世尊！云何而生？世尊告曰：由命根力，有暫時住分限法故；其性無常。即無常法，如是而生。

二解瑜伽八十四卷十頁云：所言生者：謂初結生。即名色位。等生，則是胎藏圓滿。出、謂出胎。現、謂嬰孩，乃至少年，及中年位。起者：乃至極老年位。又蘊得者：謂名色位。界得，即是於此位中，彼種子得。言處得者：名色增長，六處圓滿。諸蘊現者：謂從出胎，乃至老位。命根起者：舍故眾同分，取新眾同分。

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