佛弟子文庫

天童曇華禪師

【五燈會元】  大字體  護眼色

  明州天童應庵曇華禪師,蘄州江氏子。生而奇傑。年十七,於東禪去發,首依水南遂禪師,染指法味。因遍歷江湖,與諸老激揚,無不契者。至雲居禮圓悟禪師,悟一見痛與提策。及入蜀,指見彰教,教移虎丘,師侍行。未半載,頓明大事。去謁此庵,分座連雲,開法妙嚴。後遷諸巨剎,住歸宗日,大慧在梅陽,有僧傳師垂示語句,慧見之,極口稱嘆。後以偈寄曰:「坐斷金輪第一峰,千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息,報道楊歧正脈通。」其歸重如此。上堂:「九年面壁,壞卻東土兒孫。隻履西歸,鈍置黃面老子。」以拄杖畫一畫曰:「石牛攔古路,一馬生三寅。」上堂:「德章老瞎禿,從來沒滋味。拈得口,失卻鼻。三更二點唱巴歌,無端驚起梵王睡。」喝一喝,曰:「我行荒草裡,汝又入深村。」上堂:「臨濟在黃檗處三度吃棒底意旨,你諸人還覷得透也未?直饒一咬便斷也,未是大丈夫漢。三世諸佛,口掛壁上。天下老和尚,將甚麼吃飯?」上堂:「十五日已前,水長船高。十五日已後,泥多佛大。正當十五日,東海鯉魚,打一棒雨似盆傾。直得三千大千世界,一切眾生,悉皆歡喜。謂言打這一棒,不妨應時應節報恩,不覺通身踴躍。遂作詩一首,舉似大眾:『蜻蜓許是好蜻蜓,飛來飛去不曾停。被我捉來摘卻兩邊翼,﹝被,原作「彼」,據清藏本、續藏本改。﹞恰似一枚大鐵釘。』」上堂:「若作一句商量,吃粥飯阿誰不會?不作一句商量,屎坑裡蟲子笑殺闍黎。」拈拄杖曰:「拄杖子罪犯彌天,貶向二鐵圍山,且道薦福還有過也無?」卓拄杖曰:「遲一刻。」上堂:「明不見暗,暗不見明。明暗雙忘,無異流俗阿師。野干鳴,師子吼。師子吼,野干鳴。三家村裡臭胡猻,價增十倍。驪龍頷下明月珠,分文不直。若作衲僧巴鼻,甚處得來?三十年後,換手捶胸,未是苦在。」上堂:「飯籮邊、漆桶裡相唾,饒你潑水相罵,饒你接觜。黃河三千年一度清,蟠桃五百年一次開花。鶴勒那咬定牙關,朱頂王呵呵大笑。歸宗五十年前有一則公案,今日舉似諸人,且道是甚麼公案?王節級,失卻帖。」上堂:「三十二相,八十種好,從朝至暮,啾啾唧唧。說黃道黑,不知那裡是二時。」上堂:「吃粥吃飯,不覺嚼破舌頭。血濺梵天,四天之下,霈然有餘。玉皇大帝惡發,追東海龍王,向金輪峰頂鞠勘。頃刻之間,追汝諸人作證見也。且各請依實供通,切忌迴避。儻若不實,喪汝性命。」上堂:「趙州喫茶,我也怕他。若非債主,便是冤家。倚牆靠壁成群隊,不知誰解辨龍蛇?」上堂:「五百力士揭石義,萬仞崖頭撒手行。十方世界一團鐵,虛空背上白毛生。直饒拈卻膱脂帽子,脫卻鶻臭布衫,向報恩門下,正好吃棒。何故?半夜起來屈膝坐,毛頭星現衲僧前。」上堂:「三世諸佛,眼裡無筋。六代祖師,皮下無血。明果咬定牙關[路-各+孛]跳,也出他圈匱不得。何故?南泉斬貓兒。」上堂云:「參禪人切忌錯用心。悟明見性是錯用心,成佛作祖是錯用心,看經講教是錯用心,行住坐臥是錯用心,吃粥吃飯是錯用心,屙屎送尿是錯用心。一動一靜,一往一來,是錯用心。更有一處錯用心,歸宗不敢與諸人說破。何故?一字入公門,九牛車不出。」上堂云:「良工未出,玉石不分。巧冶無人,金沙混雜。縱使無師自悟,向天童門下,正好朝打三千,暮打八百。」驀拈拄杖云:「喚作拄杖,玉石不分。不喚作拄杖,金沙混雜。其間一個半個,善別端由,管取平步丹霄。苟或未然,」卓拄杖云:「急著眼看。」僧問:「婆子問岩頭,呈橈舞桌則不問,且道婆手中兒子甚處得來?岩頭扣船舷三下,意旨如何?」師曰:「燋磚打著連底凍。」曰:「當時若問和尚,如何對他?」師曰:「一棒打殺。」曰:「這老和尚大似買帽相頭。」師曰:「你向甚處見岩頭?」曰:「札。」師曰:「杜譔禪和。」曰:「婆生七子,六個不遇知音,只這一個也不消得,擲向水中,又且如何?」師曰:「少賣弄。」曰:「岩頭當時不覺吐舌,意作麼生?」師曰:「樂則同歡。」曰:「僧問雲門:如何是清淨法身?雲門曰:花藥欄。此意如何?」師曰:「深沙努眼睛。」問:「只這是埋沒自己,只這不是孤負先聖。去此二途,和泥合水處,請師道。」師曰:「玉箸撐虎口。」曰:「一言金石談來重,萬事鴻毛脫去輕。」師曰:「莫謾老僧好!」問:「人皆畏炎熱,我愛夏日長。薰風自南來,殿閣生微涼時如何?」師曰:「倒戈卸甲。」虎丘忌日,拈香曰:「平生沒興,撞著這無意智老和尚,做盡伎倆,湊泊不得。從此卸卻干戈,隨分著衣吃飯。二十年來坐曲錄木,懸羊頭賣狗肉。知他有甚憑據?雖然,一年一度燒香日,千古令人恨轉深。」師於室中能鍛煉耆艾,故世稱大慧。與師居處為二甘露門,嘗誡徒曰:「衲僧家著草鞋住院,何啻如蚖蛇戀窟乎?」隆興改元,六月十三日,奄然而化。塔全身於本山。

上篇:秦國夫人計氏 下篇:清涼坦禪師

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

死禪和子

禪林用語。禪和子,又作禪和,即指一般禪僧。死禪和子...

黑法

指雜染邪惡之法。至於清淨之善法,則稱白法。亦有將佛...

浮圖

(雜語)Buddha,又Stūpa,又作浮頭、浮屠、佛圖,舊...

因果歷然

指因果之法則,顯然明白而易見。止觀義例卷上(大四六...

繼忠

(1012~1082)北宋天台宗山家派僧。浙江永嘉人,俗姓...

修身及修戒

【修身及修戒】 p0903   發智論十二卷十頁云:云何修...

妙倫

(1201~1261)南宋臨濟宗楊岐派僧。浙江黃岩松山人,...

三歸下無所加

亦名:有歸無戒、翻邪三歸無戒可得 羯磨疏·諸戒受法篇...

有尋法

【有尋法】 p0542   品類足論六卷十頁云:有尋法云何...

遍知等門

遍知等門者,謂若處顯示依真實相宣說遍知相義,永斷相...

含識

資持記·釋說戒篇:「心依色中,名為含識,總收六道有...

如來言音略有三種

【如來言音略有三種】 p0581   瑜伽七十八卷十八頁雲...

【大藏經】慈悲道場懺法

慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏...

【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如...

【大藏經】佛說八關齋經

佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽...

【大藏經】佛說食施獲五福報經

佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一...

不用擔心來生

有一次,佛陀回故鄉迦毘羅衛城游化,住在城南的尼拘律...

別人給得起,但你的福報不一定能用得起

學佛一定要懂一些財富學,現在大家學發財,不學花財。...

把生命價值建立在外在上,那你一定不開心

有一位九十二歲的老太太,兒女都過世了,先生也早已過...

本煥長老與印順法師開解眾生疑惑

現代社會把人的各種慾望都裹挾在裡面,拚命刺激你,但...

不要認為一悟即了,不需要再修行

不要認為一悟即了,不需要再修行。要知道,開悟後正好...

何以應當戒殺?

殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一...

人生到底是苦是樂

佛教認為,三界沒有究竟永恆的快樂,苦才是人生的主旋...

觀無量壽經的十六觀

念佛行者由憶念彌陀之身與淨土,得以往生西方,總其觀...