佛弟子文庫

廣德義禪師

【五燈會元】  大字體  護眼色

  襄州廣德義禪師,謁先廣德,作禮問曰:「如何是和尚密密處?」德曰:「隱身不必須岩谷,闤闠堆堆睹者稀。」師曰:「恁麼則酌水獻華去也。」德曰:「忽然雲霧靄,闍黎作麼生?」師曰:「采汲不虛施。」廣德忻然曰:「大眾看取第二代廣德。」師次踵住持,聚徒開法。僧問:「如何是佛?」師曰:「披蓑倒騎牛,草深不露角。」問:「如何是祖師西來意?」師曰:「魚躍無源水,鶯啼枯木花。」問:「如何是常在底人?」師曰:「臘月死蛇當大路,觸著傷人不柰何。」問:「如何是學人相契處?」師曰:「方木逗圓孔。」問:「如何是大寂滅海?」師曰:「鬧市走馬,不觸一人。」曰:「如何是大通智勝佛?」師曰:「孤輪罷照妙峰頂,汝報巴猿莫斷腸。」問:「如何是作無間業底人?」師曰:「猛火然鐺煮佛喋。」師因事示偈曰:「才到洪山便跺根,四方八面不言論。他家自有眠雲志,蘆管橫吹宇宙喧。」問:「如何是古佛心?」師曰:「多年曆日雖無用,犯著應須總滅門。」曰:「或遇新曆日,又作麼生?」師曰:「運動修營無滯礙,何勞入市問孫臏?」問:「時人有病醫王醫,醫王有病甚人醫?」師展手曰:「與我診候看。」曰:「不會。」師曰:「須彌徒作藥,四海謾為湯。」問:「向上一路,千聖不傳。和尚還傳也無?」師曰:「鐵丸驀口塞,難得解吞人。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「雪寒向火,日暖隈陽。」問:「如何是賓中賓?」師曰:「蕩子無家計,飄蓬不自知。」曰:「如何是賓中主?」師曰:「茅戶掛珠簾。」曰:「如何是主中賓?」師曰:「龍樓鋪草坐。」曰:「如何是主中主?」師曰:「東宮雖至嫡,不面聖堯顏。」問:「有一室女,未曾嫁娉,生得一子,姓個甚麼?」師曰:「偶然衫子破,閫外沒人縫。」問:「如何是不落階級底人?」師曰:「胎中童子眉如雪。」問:「如何是不睡底眼?」師曰:「昨夜三更擘不開。」問:「諦信底人信個甚麼?」師曰:「莫道冰無火,斯須紅焰生。」問:「如何是密室?」師曰:「茅茨當大道,歷劫沒人敲。」問:「如何是異日已前人?」師曰:「萬年枯木鳥銜來。」問:「懸崖峭峻,還具得失也無?」師曰:「忻逢良便,好與一推。」問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「鮓甕乍開蠅咂咂。」曰:「見後如何?」師曰:「底穿蕩盡冷湫湫。」

上篇:五峰紹禪師 下篇:廣德周禪師

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

等妙

(術語)等覺與妙覺也,大乘階位五十二級中第五十一位...

五大龍王

(名數)又曰五類龍王。善住龍王,難陀婆難陀龍王,阿...

怖比丘戒開緣

亦名:恐怖戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,或闇...

遍計所執相差別

何等遍計所執相差別?謂於蘊界處中,遍計所執我,有情...

止觀宗

天台宗的別名,因為天台宗是以止觀為主要的修法。...

宗門

(術語)本為諸宗之通稱,後為禪宗自讚之稱,因之稱餘...

無上丈夫

【無上丈夫】 p1063 法蘊足論二卷四頁云:無上丈夫者:...

出世間相

四聖證道,因果至深,縱費多文,難詮少分。並各差異甚...

綱格

指佛門規章。摩訶止觀卷七下(大四六·九七下):「教...

四種道理

(名數)解深密經五所說:一觀待道理,又云相待道理。...

十二獸

又稱十二時獸。即指每十二日交替司時辰,常於閻浮提內...

諦察法忍

【諦察法忍】 p1377 無性釋七卷十二頁云:諦察法忍,是...

【大藏經】佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩...

【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞...

【大藏經】佛說玉耶女經

佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在...

五種可隨時隨地修行的方法

下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為...

出家人為什麼堅持上早晚課

我們出家人上早晚殿、過堂這功德是一堂佛事。這堂佛事...

具縛凡夫,欲度眾生,無有是處

龍樹菩薩在《大智度論》裡面有一個結論,就是具縛凡夫...

念佛要有韻調

執持名號,一心不亂,執持就是把東西給抓住,這個地方...

於諸梵行念念精勤無怠,能得十種利益

據月燈三昧經卷六載,修菩薩行者,於諸梵行念念進修而...

《金剛經》中三心不可得的境界是什麼

《金剛經》講,一個修行的人要達到三心不可得的境界。...

有情眾生的生命為什麼會相續

安立此相,略有三種:一者,安立自相;二者,安立因相...

業是搞不完消不完的

我們過去造的業,無量無邊,無始以來,哪搞得完呢?你...