[出華嚴經疏] 教者謂華嚴一乘圓頓之法也。蓋毗盧遮那如來演說此經。化被群機。通有十類。故云教被十機也。(梵語毗盧遮那。華言遍一切處。)一被無信機謂邪見眾生。無有善根。不能信受。或時聞已。反生誹謗。墮諸惡道。雖墮惡道。由聞名故。熏成其種。是名被無信機。二被達真機謂人違圓教真法。而依傍此經。經求名利。不淨說法。集邪善因。雖違真教。佛作饒益。曾無厭舍。是名被違真機。三被乖實機謂人執著文言。即乖違實理。而圓妙義門。不入其心。雖乖實理。由熏聞成種。是名

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