[出四教儀] 種者能生之義。性者不改之義。性有三種不同。有理性之性。有性分之性。有數習之性。此之五種。乃數習性分之性也。以由菩薩修觀斷惑。證理歷位。從十住至於等覺。次第淺深不同。故有五種之性也。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有性。十住者。發心住。治地住。修行住。生貴住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌頂住也。)一習種性謂十住菩薩。研習空觀。破見思惑。是名習種性。(見思惑者。謂意根對法塵起諸分別曰見。眼耳鼻舌身五根對色聲香味觸

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