[出阿毗達磨雜集論] 一平等意趣意即心意。趣即趣向。謂菩薩於往昔因中。修平等行而成正覺。今於現世化諸眾生。與昔無異。是名平等意趣。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二別時意趣謂眾生現世修習淨業。求生極樂世界者。命終皆即往生。得不退轉。蓋現種是因。則在他時成熟。是名別時意趣。三別義意趣謂一切法無有自性。不可執文取義。當離文字相。別求義趣。是名別義意趣。四眾生意樂意趣菩薩見眾生修得一善者。讚歎其善。增彼勇猛。見多貪者。讚歎佛土清淨殊勝。除彼

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