[出大乘莊嚴經論] 一得無分別自在謂菩薩住第八不動地。即舍一切功用之行。得無功用法。於一切法。遠離一切分別之想而得自在。故名得無分別自在。(木動地者。以無生智慧舍於三界。性無動移故也。)二得剎土自在謂菩薩住不動地。深心清淨。於諸剎土亦得清淨。出生自在。故名得剎土自在。(剎。梵語具雲剎摩。華言土田。即國土也。)三得智自在謂菩薩住第九善慧地。得無礙智慧。演說諸法。稱理自在。故名得智自在。(善慧者。謂已得真如之體。顯發真如妙慧也。)四得業自在謂菩薩住第

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