[出顯揚聖教論] 一暫時滅謂如來出世。逗機設教。化導眾生。大小乘人皆得解脫。機緣既盡。更無可化。如來即便入滅。然如來法身之體。如如不動。實未嘗滅。是名暫時滅。二究竟滅謂如來妙覺賀明。一切煩惱。悉已斷滅。淨盡無餘。更不復生。是名究意滅。

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