[出天台四教儀集註] 一聲聞觀苦諦為初門苦即三界生死之苦也。諦即審實之義。謂聲聞之人。知果苦而斷集因。慕寂滅而修道品。諦觀五陰生死之身。即是眾苦之本。故觀苦諦為初門也。(三界者。欲界。色界。無色界也。五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。)二緣覺觀集諦為初門集即招集之義。謂煩惱之因。則能招集生死之苦果也。緣覺之人。於十二因緣中。初從無明觀起。無明即屬集諦。了知苦果實由集因而生。故觀集諦為初門也。(十二因緣者。一無明。二行。三識。四名色。五六

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