釋智頵者。中山人也。自幼辭親來五台山善住閣院禮賢林為師。誦經合格得度。神情爽拔氣調高峙。於世資財少欲知足。糲食充腹粗衣御寒。餘有寸帛未嘗不濟諸貧病也。遊方參玩預諸講席。傳法華維摩二部窮源盡理。後掛錫高峰息心卻掃。距元和中眾闢為五台山都檢校守僧長。頵與時遷徙。固辭不允。遂登此職。後遇歲當饑饉寺宇蕭條。有華嚴寺是大聖棲真之所。巡遊者頗眾供施稀疏。院宇倫巡例稱不迨。眾請為華嚴寺都供養主。時德不孤有法照無著澄觀之出世也。當觀師制華嚴經疏。海眾雲集。請頵為講主。日供千僧。十有餘[示*異]食無告乏。皆云有無盡藏之米面也。歲久頗見丰盈。有鄰院僧義圓。亦當代之碩德也。謂頵久知常住私有謗言。非平等心是貪饕者也。夜有神人報圓曰。僧長是千佛之一數也。汝發輕言。若不悔過當墮惡道。圓乃詰朝嗚足懺謝。有茲驗也。及鐘武宗澄汰。頵遁乎山谷不舍文殊之化境。未逾歲載宣宗即位敕五台諸寺度僧五十人宣供衣帔。山門再辟。頵為十寺僧長。兼山門都修造供養主。大中七年與寰海游台。四眾建無遮精妙供養。一月日乃謂大眾曰。吾欲暫憩微骸息心斂跡佐助眾務吾無能為也。付諸俊哲繼吾遺躅。乃淨室安坐而滅。春秋七十七。夏臘五十八雲。

〔讚寧〕系曰。僧中職任也。如網之綱如屋之梁焉。肇自姚秦立正魏世推都。北齊則十統分員。唐世則僧錄命職。異乎常所聞者。五台山自貞元中智頵始封僧長矣。亦猶魚鹽蜃蛤祈望守之也。

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