佛弟子文庫

法進(隋益州響應山道場)[《續高僧傳》卷十八]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋法進。不知氏族。住益州綿竹縣響應山玉女寺。為輝禪師弟子。後於定法師所受十戒。恭謹精誠謙恪為務。惟業坐禪。寺後竹林。常於彼坐。有四老虎繞於左右。師語。勿泄其相也。後教水觀。家人取柴見繩床上有好清水。拾兩白石安著水中。進暮還寺彌覺背痛。具問家人。雲安石子。語令明往可除此石。及旦進禪。家人還見如初清水。即除石子所苦便愈。因爾習定不出此山。開皇中。蜀王秀臨益州。妃患心腹。諸治不損。有綿州昌隆白崖山道士文普善者。能升刀禁火。鵠鳴山有二道士能呼策鬼神。符印章[?*刃]入水不溺。並來同治。都無有效。乃使長史張英等往山請出為妃治病。報曰。吾在山住向八十年。與木同姓。餘更苦邀。進答曰。盡命於此。可自早還。信返具報。王使六司官人轆車四乘將從百人重往迎請。進曰。王雖貴勝命有所屬。執志如初。信還。王大怒。自入山將手加罪。既至山寺禮佛見進。不覺身戰汗流。王曰。奉請禪師為妃治病。禪師慈悲願救此苦。答曰。殺羊食心豈不苦痛。一切眾生皆是佛子。何因於妃偏生此愛。王慚愧懺悔。仍請出。乃曰。王命既重不可不行。王自先行。貧道生不乘騎。當可後去。王曰。弟子步從與師同行。報曰。出家人與俗異。但前行。應同到。王行兩日方至。進一旦便達。徑入妃堂。見進流汗。因爾除差。施絹五百段納衣袈裟什物等。進令王妃以水盥手執物咒願。總用回入法聚寺基業。即辭還山。王與妃見進足離地可四五寸。以大業十三年正月八日終此山中。龍吟猿叫。喧寺三日矣。

上篇:法純(隋西京淨住道場)[《續高僧傳》卷十八] 下篇:靜端(隋西京大禪定道場)[《續高僧傳》卷十八]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

清規

(書名)唐德宗元和年中百丈山懷海禪師始立天下禪林之...

無畏施

(術語)三施之一。以無畏施於人也。持戒之人無殺害之...

順抉擇分善根

【順抉擇分善根】 p1110 大毗婆沙論七卷十五頁云:順決...

乳經

指華嚴經。天台宗以「五時八教」判立佛陀一代之教說,...

楊枝

梵語 danta-kāstha,巴利語 danta-kattha 或 danta-p...

分段同居

分段,為分段生死身之略稱,即吾人之體。蓋「分段」,...

四種不善

(名數)一、勝義不善,由真諦之實義,定不善之義也。...

七支論法

梵語 saptabhavgī-naya。印度耆那教哲學不定主義之七...

二種本覺

(名數)一隨染本覺,依真如內熏之力與如來教法外緣之...

驚覺

謂驚動覺醒。有二義,一謂諸佛令眾生於不覺與昏眠中覺...

世俗智

【世俗智】 p0508 瑜伽六十九卷九頁云:謂世俗智、或善...

欽婆羅

(衣服)Kambala,衣名。慧琳音義二十五曰:欽婆羅衣,...

【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千...

【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖...

【大藏經】佛說出家功德經

佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛...

【大藏經】地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說...

大安法師:死後如何才能把財富帶走

按: 很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後...

在身心世界中找到一個不變的理體

我們的本來面目有兩個相貌:第一個是不變性,第二個是...

淫念生起時該如何對治

雖然我們已經明白了一些道理,但是如果不經過修行,還...

任你千般快樂,無常終會到來

淨土宗的祖師徹悟祖師,也叫夢中禪師,在前半生之中示...

願生淨土者,必須要發菩提心

剛才所講的引導力,這個是從聖道的角度來講的。我們再...

人身難得而易失,良時易往而難追

四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程...

佛源老和尚二三事

佛源老和尚二三事(一) 這段時間,我協助馮先生編修...

學會自我剖析虛榮

學會自我剖析虛榮,把我們的短處及時收攏在自我檢驗的...