佛弟子文庫

第二十祖闍夜多《佛祖歷代通載》

【佛教人物傳】  大字體  護眼色

第二十祖闍夜多者。北天竺國人也。智慧淵沖化導無量。後至羅閱城敷揚頓教。彼有學眾唯尚辨論。為首者名婆修盤頭(此雲遍行)常一食不臥六時禮佛。清淨無慾為眾所歸。祖將欲度之。先問彼眾曰。此遍行頭陀能修梵行。可得佛道乎。眾曰。我師精進。何故不可。祖曰。汝師與道遠矣。設苦行歷於塵劫。皆虛妄之本也。眾曰。尊者蘊何德行而譏我師。祖曰。我不求道。亦不顛倒。我不禮佛。亦不輕慢。我不長坐。亦不懈怠。我不一食。亦不雜食。我不知足。亦不貪慾。心無所希。名之曰道。時遍行聞已發無漏智歡喜讚歎。尊者又語彼眾曰。會吾語否。吾所以然者。為其求道心切。夫弦急即斷。故吾不讚令其住安樂地入諸佛智。復告遍行曰。吾適對眾抑挫仁者。得無惱於衷乎。曰我憶念七劫前生安樂國。師於智者月淨記我。非久當證斯陀含果。時有大光明菩薩出世。我以老故策杖禮謁。師叱我曰。童子輕父。一何鄙哉。時我自謂無過。請師示之。師曰。汝禮大光明菩薩。以杖倚壁畫佛面。以此過慢遂失二果。我責躬悔過。以來聞諸惡言如風如響。況今獲飲無上甘露。而反生熱惱邪。唯願大慈以妙道垂誨。祖曰。汝久植眾德。當繼吾宗。聽吾偈曰。言下合無生。同於法界性。若能如是解。通達理事竟。付法已。不起於坐奄然歸寂。闍維收舍利建塔。當後漢明帝十七年甲戌歲也

上篇:第十九祖鳩摩羅多《佛祖歷代通載》 下篇:第二十一祖婆修盤頭《佛祖歷代通載》
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛教人物傳

過去

(術語)有為之事物作用終滅之位也。三世之一。...

佛等不多住無諍

【佛等不多住無諍】 p0655   大毗婆沙論一百七十九卷...

訶梨跋摩

【訶梨跋摩】   宋言師子鎧(苦亥切)。佛涅槃後九百...

魚王貝母

指魚王、貝母二者前進時,眾魚眾貝悉皆附和隨從之。以...

熒惑星

(一)梵名 Avgāraka。音譯盎伽羅迦。為九曜之一。又作...

六力

(名數)力用有六種。...

斷見

梵語 uccheda-drsti,巴利語 uccheda-ditthi。又稱斷滅...

檀耳

(物名)旃檀耳之略。耳者茸也。佛於最後之齋食受之而...

本囊伽吒

梵語 pūrnaghata。又作本那伽吒。意譯滿瓶。或譯功德...

對治離

為「究竟離」之對稱。以能治之淨法與所治之妄執相對,...

具大悲

【具大悲】 p0823   瑜伽八十二卷十六頁云:具大悲者...

無相真實

又作真空妙有、無相真有、無相如常、情無理有。即指法...

【大藏經】右繞佛塔功德經

右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制...

【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂...

【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般...

【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如...

善人則親近之,助德行於身心

有一天,有學僧問慧日法安禪師:如何是和尚為人一句?...

開悟是怎樣的一種境界

靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,...

一個惡念使親人生不如死

有一次,末學到某醫院為某甲病人助念,忽然間,附近病...

知命認命,是改命的前提

佛教的思想是因緣觀,先知命而後認命。很多人一學佛就...

慧律法師:學佛要具足的三個條件

一、親近善知識 眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法...

世上最好的臨終關懷

生命當中最重大的一件事情,就是人如何面對死亡。中國...

東晉高僧慧遠大師

各位,大家吉祥。一般中國人都知道兩句詩:日照香爐生...

你連這都不能做,還能做什麼

一封信也叫他退學,兩封信也叫他退學。 因為家祖父是中...