（名數）僧以和合為義。和合有二義：一理和，同證滅理也，是在見道以上之聖者。二事和，此有六種，即六種敬具也。屬於見道以前之凡僧。一、身和敬，同禮拜等之身業也。二、口和敬，同讚詠等之口業也。三、意和敬，同信心等之意業也。四、戒和敬，同戒法也。五、見和敬，同空等之見解也。六、利和敬，同衣食等之利也。或名行和敬，同修行也。或名學和敬，與行和敬言別意同。或名施和敬，同布施之行法也。舊譯仁王經下曰：「住在佛家修六和敬，所謂三業、同戒、同見、同學。」本業瓔珞經上曰：「所謂六和敬：三業、同戒、同見、同行。」嘉祥仁王經疏下曰：「餘經以同利為六也。」法界次第下之下曰：「此六通名和敬者，外同他善，謂之為和。內自謙卑，名之為敬。（中略）一同戒和敬，二同見和敬，三同行和敬，四身慈和敬，五口慈和敬，六意慈和敬。」大乘義章十二曰：「六名是何？一身業同，二口業同，三意業同，四同戒，五同施，六同見。」行事鈔上一之四曰：「和者有六：戒見利三名體和，身口意三名相和。又初果已去名理和，所證同故內凡已還名事和，即六和也。」祖庭事苑五曰：「六和：一身和，共住。二口和，無諍。三意和，同事。四戒和，同修。五見和，同解。六利和，同均。」

　　　六　　┌理　和──證擇滅
　　　和　─┤　　　　┌身口同住
　　　敬　　│　　　　│口和無諍
　　　　　　└事　和　│意和同悅
　　　　　　　　　　　│戒和同修
　　　　　　　　　　　│見和同解
　　　　　　　　　　　└利和同均