（術語）阿羅漢成就自在之神通者，以願力與第四禪之定力轉感富之業因，而為感壽之業因，以永住於世也。俱舍論二曰：「留多壽行，謂阿羅漢成就神通得心自在。若於僧眾若於別人，以諸命緣衣體等物隨分布施。施已發願，即入第四邊際靜慮。從定起已，心念口言：諸我能感富異熟業，願皆轉招壽異熟果。時彼能感富異熟業，則皆能轉招壽異熟果。」