佛弟子文庫

常樂我淨(nitya-sukha-atma-subha)

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  Changlewojing

  佛教術語。其義有二:1、四顛倒:佛教認為,世間是生死法,一切有為法(有生、住、變異和消失的事物),都是由眾多因緣條件而生滅變化的,它的本性皆是無常、苦、無我和不淨,但「凡夫」不明此理,相反地認為是常、樂、我、淨,顛倒妄執,因稱之為四顛倒。《俱舍論》卷十九稱:「應知顛倒總有四種,一於無常執常顛倒,二於諸苦執樂顛倒,三於不淨執淨顛倒,四於無我執我顛倒。」2、涅槃四德:大乘佛教認為,一旦證入涅槃,就會具有真正的常樂我淨。因涅槃的體性有四種功德。恆常不變而無生滅,名之為常德;寂滅永安,名之為樂德;得大自在,是主是依,性不變易,名之為我德;解脫一切垢染,名之為淨德。(任傑)

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