凡親皆成怨敵時，是內存有歹毒心，

惡業利刃輪自己，今當時時無諂誑。

在世間，所有親朋好友都對我們不滿，甚至特別恨我們，變成了怨恨的敵人，當然有些也對他們很好，甚至無微不至地關懷、照顧。此時很多人都想不通，抱怨社會、抱怨他人：我對你們這樣好，你們為什麼對我這樣？現在你們有錢、有地位了，看不起我了……若是真正的修行人，則會想：這可能是自己今生的行為導致的，也有可能是前世以特別狠毒的心來對待他們的原因，現在這種惡業利刃已經輪轉到了自己頭上，從今天開始，自己身口意時時刻刻都不要有諂誑和虛偽。

其實，不管是佛教徒還是非佛教徒，皆應做老實、賢善、智慧之人，尤其是正直，世出世間一切成就皆源於此。《佛遺教經》（全名為《佛垂般涅槃略說教誡經》）中云：「諂曲之心與道相違，是故宜應質直其心。」意謂：諂曲的心與所有佛法的道完全相違，所以應該保持一顆正直的心。麥彭仁波切的《二規教言論》也講了很多正直的功德，比如：「鄭重取舍苦樂時，自己如何他亦爾，如是直士獲富樂，狡者與此皆相違。」因此，一定要實事求是，保有正直之心。在生活中，有些人比較直，他人覺得難以接受。但我認為，心不虛偽很關鍵，尤其是佛教徒。

佛陀在《雜阿含經》中講：在過去世，有一次阿修羅王病得非常嚴重，他去求帝釋天，希望能治好他的病，讓身體恢復健康。當時帝釋天要求：你要將幻術傳授給我，我才治好你的病。阿修羅王說：我要跟阿修羅眾商量，他們同意，我才傳你。但商量時，有一詐偽阿修羅對他說：帝釋天質直好信不虛偽，你對他說，若學阿修羅幻法，會墮入地獄，於無量百千歲中感受痛苦，帝釋天就會放棄這個打算，並治好你的病。於是阿修羅王告訴帝釋天：阿修羅幻術皆虛誑之法，學之會墮入地獄，於無量百千歲中受苦。帝釋天說：我不需要這樣的幻術，你回去吧！我想辦法把你的病治好。佛陀講了這個公案後，告訴比丘：出家學道之人，亦應不幻不偽、賢善質直。

因此，作為出家人，道德修養、言行舉止務必高尚、脫俗。但在末法時代，往往有極個別出家人的言行很不如法，經常以誘惑、欺騙的手段來對待他眾，這實在太不應該。因為在世間，有些從來沒有受過佛教教育的人，也從不做貪污等天地不容之事，只憑良心食用清淨的食物，從事清淨的事業。其實，人活在世間的時間並不長，應真實不應諂誑，要留清白於人間。否則，來世會受到親朋好友輕毀、侮辱、誹謗等，而無從感受快樂。

為什麼有些人一生快樂無憂，而有些人災難、痛苦層出不窮、接踵而至呢？這與前世的業有一定的關係。所以，要盡量懺悔前世所造之業，在即生中也應如理如法而行。作為凡夫人，完全像白蓮花一樣，出淤泥而不染、清清白白、無有垢染，也有一定的困難，因為都有各自不同的煩惱、習氣、障礙。但我們畢竟是學習大乘佛法者，在造惡業方面，跟世間人相比，至少要減少一半。若能做到，也是一個大的進步。希望大家在這方面好好考慮考慮。