我們所謂的怨敵等，其實都應該是我們悲憫的對境。我們不應該嗔恨他們，更不應該傷害他們。這些所謂的怨敵，由業力牽引，受煩惱控制，經常不能把握自己的命運，總是不小心就傷害到自己，處處遇到不幸和痛苦。他們的內心如此愚癡、盲目，他們的所作所為也是如此。

人們常說「人在江湖，身不由己。」其實，這些所謂的敵人、仇人才是真正的「身不由己」！他們不是有意地想嗔恨、傷害我們，但是當業力現前時，他們無法控制自己；當煩惱生起時，他們只能由煩惱來主宰，無可奈何。而且，他們自己有那麼多煩惱，內心那麼痛苦，不斷地造惡業，不斷地跟眾生結惡緣，將來還要繼續六道輪迴，還要遭受無窮無盡的痛苦。他們是那麼的可憐，那麼的無助！

若是仔細觀察、認真思維，就只會對他們生起悲憫之心，不可能生起嗔恨之心。我們不是要跟煩惱、跟嗔恨心作對嗎？那麼就不要給嗔恨心產生的機會。如果你能這樣思維，嗔恨心根本就沒有生起來的餘地，心裡全是慈悲。這時，你的內心就是清淨的。

當我們思維對方這些眾生是多麼的可憐、多麼的不容易，其實也是在保護自己的相續不被染污，這樣內心就沒有煩惱和痛苦了，這就是解脫煩惱痛苦的方法。而且，你也不可能再跟他結惡緣，不可能再去造業，這也是了緣、了債，最後了的是生死。可見，這才是真正自我保護的一個究竟的方法。我們是為了眾生，但更利益了自己；我們是為眾生，但最後真正的受益者、解脫者是自己。這也是智者和愚者的差別：愚者是自私自利的，最後傷害了自己，出脫無期；而智者是無私地利益眾生的，最終身心得到了清淨，會得到究竟或圓滿的果位。