《敕修清規·尊宿遷化·祭次》：「江湖次有前資。」

又〈都監寺〉云：「副寺以下，非歷三次，不歸前資。」

《普燈錄·淨慈混源曇密禪師章》云：「之泉南教忠，求決於晦庵，俾悅眾。會解事歸前資。」

《物初剩語·代淨慈前資祭北澗文》云：「服勤眾事，隨職所操。解職寧居，錄茲微勞。獲依我師，優存吾曹。春風和氣，以相薰陶。有過則飭，有美則褒。」

忠曰：「以《敕修清規·及《物初》所言推之，副寺以下東序職，勤歷三次而退休者，為前資也，蓋謂前之資助事務者也。若副寺已上都寺，勤而歷三次者，為勤舊，居單寮矣。監寺勤而歷三次者，居蒙堂耳矣。」

《敕修清規·兩序進退》：「送舊首座、都寺，次送以次舊頭首、知事歸蒙堂、前資。」詳〈蒙堂〉處。

忠曰：「前已送都寺畢，可知以次舊知事者，副寺已下而歸前資也。監寺歸蒙堂 。《備用清規》云：「浙翁退知客後，韜晦前資十七年。」

舊說曰：「或見《備用》語，妄謂前資但是知客已下退職者，訛矣。」

忠曰：「東序歸前資，如前辨。然知客班西序，今見《備用》所言，西序亦歸前資也。」

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