問蘊界處中云何實有？幾是實有？為何義故觀實有耶？答謂不待名言此餘根境是實有義，一切皆是實有，為捨執著實有我故，觀察實有，所以建立此三問者，為斷相事二愚及增益執故。云何實有者辯實有相為斷相愚？一切實有者為斷事愚，捨著實我者為斷增益執，如是餘處如理應知，不待名言根境者，謂不分別色受等名言而取自所取義，不待此餘根境者，謂不待此所餘義而覺自所覺境，非如於瓶等事要待名言及色香等方起瓶等覺。

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