問蘊界處中云何實有?幾是實有?為何義故觀實有耶?答謂不待名言此餘根境是實有義,一切皆是實有,為舍執著實有我故,觀察實有,所以建立此三問者,為斷相事二愚及增益執故。云何實有者辯實有相為斷相愚?一切實有者為斷事愚,舍著實我者為斷增益執,如是餘處如理應知,不待名言根境者,謂不分別色受等名言而取自所取義,不待此餘根境者,謂不待此所餘義而覺自所覺境,非如於瓶等事要待名言及色香等方起瓶等覺。
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