為唐末曹洞宗之曹山本寂禪師所說之三種修行境界。又作三然燈。然燈,指然燈佛,為過去佛之一,釋尊於過去世之「因位」,尚為菩薩身時,曾從然燈佛受得最初成佛之記莂,經典中多處記載此一本生故事,故「然燈佛」一稱,亦常含有「授記成佛」之意味,在此亦比喻人人本具之佛性。(一)未見然燈佛前,分為二種:(1)對自己本具之佛性尚無迴向返照之作用,故不知所謂之「本分事」(即本來面目)。(2)雖能迴向返照,了知自己本分事,然並未進一步去修行。(二)見然燈佛後,雖已知自己本具之佛性,然卻沉湎於言語聲色等六塵之障礙,乃至是非有無等之分別見解,如此亦不得授記。(三)正然燈,即正體悟本具佛性時,必忘卻身、心、識、情等妄念之作用,而於過去、現在、未來等一切時皆無有間斷,如此方得以授記,安住於本來面目之境界。[撫州曹山元證禪師語錄、人天眼目卷四] p4615
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