乃天台宗為顯示五時中般若時「淘汰之益」之用語。謂此時能於冥密間成就融通大小法門，拂卻執著之利益。又稱冥成別人。即於般若時，行人自身雖不覺，他人亦不知，然冥密之間，已成熟入實之機且至等齊別教之成就。日僧癡空之四教儀集註半字談卷一詮釋台宗九祖湛然所說之密成別益，謂「密」即冥密，自他俱不知之意；「成別益」，即一乘代表佛說大乘之法，能了知界內外之法門。因此，若就內在實機成熟之情形，相當於詮釋界內外法門之別教教義，故稱為成別益。非指修行別教法門之意。［天台四教儀集註卷上（蒙潤）］（參閱「轉教融通」6622） p4475