據月燈三昧經卷六載，般若，智慧之義；即菩薩由修行般若，而通達無礙，獲得下列十種利益：(一)菩薩照了萬法俱寂，故雖行布施，然無「能施」之想，亦不執著於所施之物，及不見受施之人。(二)菩薩雖堅持淨戒而無所毀缺，然以空慧照之，則不見有「能持」、「能犯」之相。(三)菩薩安住於忍力，雖度化眾生，然以空慧照之，則不生起「眾生得度」之想。(四)菩薩於諸梵行雖勇猛精進，然以空慧照之，則不見有身心精進之相。(五)菩薩雖處於禪定中，然以空慧照之，則於一切諸禪功德，不生味著之心。(六)菩薩能以空慧照了諸法本性空寂，亦知佛、魔體元不異，故魔雖現相，然無所怖畏。(七)菩薩於世間、出世間之一切諸法，無不通達明瞭，故於他人之言論，皆能辨其邪正是非而不為所惑。(八)菩薩照了諸法，洞徹生死之淵源，不為輪轉所溺。(九)菩薩雖觀一切性空，然常以廣大悲愍之心，誓拔一切眾生之苦，令其得解脫。(十)菩薩能了知聲聞、緣覺二乘之法，沉滯於空寂而非究竟，故唯求大乘無上之道，以得解脫。 p4302